информация о вампирах запада

а

кланы

как рассказывают сиры своим детям, в первые ночи тринадцать внуков каина, которые пережили разрушение первого города создали потомство по свое подобию, передав ему свои мистические силы и магические проклятья. так были основаны тринадцать великих кланов сородичей, которые существуют в мире в эти ночи. ниже следует описание десяти из них — самых ярких и многочисленных, самых подходящих для не-жизни в ночном мегаполисе. вся дополнительная информация по тому или иному клану находится здесь.

кланы камарильи
• • •
бруха

думай сам за себя или сдохни. меня устроят оба варианта

клан бруха в основном состоит из бунтарей, идейных или безыдейных, в них кипит кровь и страсти, они самые беспокойные и принимающие близко к сердцу все изменения, происходящие в обществе как не-мёртвых, так и смертных. большинство других вампиров считают бруха сборищем бандитов и негодяев, но на самом деле все споры и раздоры в клане вызваны неукротимой страстью. бруха, которых уважают за их боевые качества и способность объединиться под одним знаменем, считаются физической силой камарильи. но в последнее время многие новообращенные бруха считают себя чем-то вроде организации в организации, из-за чего в клане постоянно возникают напряженные ситуации. прочие сородичи считают, что бруха будут первыми из тех, кто покинет камарилью. сами бруха тоже так считают...
прозвище: сброд;
дисциплины: стремительность, могущество, присутствие;
слабости: яростная страсть стала для бруха одновременно благословением и проклятием. Они быстро загораются и принимаются за дело, но так же быстро впадают в бешенство. обращать они предпочитают себе подобных личностей — ярких, амбициозных, склонных к борьбе против несправедливости в мире.

вентру

управление проклятыми — это мое бремя, не ваше. но вам бы не помешало спросить себя, служит ли ваша не-жизнь благу детей каина или же вредит им. я уже вынес решение

сородичи из этого клана известны своим благородством, благовоспитанностью и безупречным вкусом. с незапамятных времен вентру были кланом властителей, следивших за соблюдением древних традиций и стремившихся управлять вампирскими судьбами. в прошлом вентру были выходцами из дворян и крупных торговцев, словом, тех, кто был наделен властью. в современные ночи клан пополняется за счет потомственной денежной аристократии, безжалостных карьеристов и политиков. каким бы ни было их происхождение, вампиры вентру стараются сохранять стабильность и поддерживают порядок в камарилье. другие сородичи часто считают такое поведение проявлением высокомерия и алчности, но вентру воспринимают отведенную им роль пастырей скорее как тяжкую ношу, чем как награду. естественно, что вентру стремятся сблизиться с верхней прослойкой человеческого сообщества, где их утонченность оказывается весьма полезной. кроме того, они гордо принимают привилегии власти и стоически сносят все тяготы. так всегда было, и так всегда будет.
прозвище: аристократы;
дисциплины: доминирование, стойкость, присутствие;
слабости: вентру обладают чрезмерно утонченным вкусом, поэтому каждому аристократу приходится питаться кровью только от определенной группы людей. к примеру, отдельно взятый вентру может питаться только девственницами, блондинами, маленькими детьми или служителями церкви, и не сможет пить кровь других людей, даже страдая от жажды или под принуждением.

гангрел

ты даровал мне достойную охоту, смертный, но погоня подошла к концу

будучи одними из самых хищных сородичей, представители этого клана сохранили наибольшую близость к своей внутренней природе, к своему внутреннему чудовищу, именуемому зверем. эти одинокие бродяги отвергают все ограничения, накладываемые обществом, выбирая для себя радости дикой природы. гангрелы — отличные воины, но, в отличие от бруха, их ярость в бою вызвана не бунтарским гневом, а первобытными инстинктами. несмотря на это, в вампирском сообществе их считают спокойными, неразговорчивыми и замкнутыми. хотя в этом стереотипе не больше истины, чем во всех остальных, клан в целом не склонен к показухе, свойственной тореадорам или вентру.
прозвище: дикари;
дисциплины: анимализм, стойкость, превращение;
слабости: из-за того, что гангрел близки к своему внутреннему зверю, после впадения в состояние безумие на их теле остаются отметины, так или иначе олицетворяющие собой звериный облик своих обладателей. это могут быть чрезмерно крупные клыки, низкий рычащий голос, иногда даже шерсть на руках или заострившиеся уши и даже перья — всё это индивидуально и зависит исключительно от отдельно взятого представителя клана. разумеется подобное пугает и отталкивает смертных, а вы как думали?

каитиффы

я не просил, чтобы со мной сделали это. я не хотел становиться вампиром. но раз уж один из вас, высокородных и могущественных сукиных детей, сделал это со мной, и я стал одним из вас, будь я проклят, если собираюсь провести у вас на побегушках всю оставшуюся вечность

проклятие современных ночей. жидкая кровь. уроды. недоноски. отбросы. сколько ещё обидных прозвищ может услышать в свой адрес представитель этого клана? великое множество. их боятся, их презирают, от них пытаются избавиться; некоторые видят в них скорый конец всего сущего, некоторые наоборот — избавление от проклятия. соблазнённые и покинутые своими создателями, несчастные слабокровные влачат своё жалкое существование на задворках камарильи, стараясь не то выжить любой ценой, не то скорее покончить с собой. они вне времени и вне клановых черт, вне вампирских законов, но всё так же находятся под их властью. их чересчур слабая для сверхъестественной магии кровь выступает одновременно и проклятием, и благословением: да, они мертвы в клиническом смысле этого слова; да, они такие же монстры как и те, кто их создал; но нет, им не стоит бояться солнца так, как боятся их более сильные сородичи. самые мудрые из вампиров знают — будущее в руках слабокровных, потому как те ближе всех находятся к людскому обществу, хоть и вынуждены питаться их кровью.
прозвище: отбросы;
дисциплины: любые (по умолчанию: стойкость, могущество и присутствие);
слабости: их главная слабость заключается в отсутствии каких-либо клановых черт, поэтому они принадлежат одновременно всем и никому, кроме себя. плюс ко всему, им гораздо сложнее освоиться в мире тьмы, нежели вампирам, обладающим более древней и сильной кровью. каитиффы — вампиры нового поколения, многие из них были обращены в начале XX века, сами они не обладают способностью к обращению, хотя их кровь всё ещё может исцелять раны.

малкавиан

смейся, если хочешь. не важно. считай, что ты намного умнее жалкого невзрачного безумца. не важно. но подумай вот о чем: ты такой же мертвец, как и я. ты умер и возродился... таким. в чем же разница между тобой и мной? все просто: я помню, что я видел, когда был полностью и воистину мертв. ты бы тоже сошел с ума

даже остальные проклятые боятся их. грязная кровь клана помутила им разум, и в результате все малкавиан мира — непредсказуемые, неизлечимые безумцы. хуже того, безумие этих вампиров может принять практически любую форму: от всепоглощающего стремления к убийствам до почти полной кататонии. во многих случаях невозможно отличить малкавиана от представителей других, «разумных» кланов. те немногие, чьи психозы сразу бросаются в глаза, считаются одними из самых страшных вампиров, встречающихся на улице. большинство из представителей этого клана свободны от уз рациональности и могут делать всё, что им заблагорассудится, к тому же эта свобода сопровождается невероятной проницательностью и странной мудростью, недоступной существам здравомыслящим. они наделены тёмным разумом, который часто (и в последнее время всё чаще) бывает направлен на достижение пугающих целей.
прозвище: безумцы;
дисциплины: прорицание, помешательство, затемнение;
слабости: все до единого представители клана малкавиан неизлечимо безумны. их сумасшествие — не повальная эпидемия, но индивидуальный оплот воспалённого разума, обуреваемого чем угодно: начиная от мельчайших фобий, депрессий и паранойи и заканчивая целым спектром шизофренических настроений. если все вампиры смотрят на этот мир сквозь затемнённые стёкла, то малкавиан видят окружение сквозь треснувшую призму своих солнцезащитных очков. быть сумасшедшим — тяжкая ноша, а быть бессмертным безумцем — проклятие.

носферату

иди сюда, малыш, как насчет поцелуя? что такое? большой страшный трахарь испугался? не нравится быть жертвой, э? ну, привыкай давай, потому что ты еще и половины не видел

вампиров порой зовут проклятыми, но никто из них не подходит под это определение лучше, чем несчастные создания из клана носферату. в то время как большая часть кровопийц всё ещё внешне не отличимы от смертных, носферату безнадёжно изуродованы под воздействием становления, и каждый из новообращённых представителей этого клана в первые ночи переживает мучительную трансформацию, постепенно, в течение нескольких недель, превращаясь из человека в отвратительное чудовище. ужас от физических изменений часто приводит к психологическим травмам, а невозможность обитать среди смертных загоняет из в канализации и заброшенные здания. но тысячелетия унижений и общее для клана уродство выковали сильные узы между ними. носферату избегают дрязг и раздоров, привычных для остальных кланов, и предпочитают действовать всегда сообща. они обращаются друг с другом с щепетильной вежливостью и свободно обмениваются информацией внутри клана. причинить неприятности одному носферату значит причинить неприятности им всем, и результат этого может быть крайне неприятным.
прозвище: канализационные крысы;
дисциплины: анимализм, затемнение, могущество;
слабости: носферату безобразны, все до единого, и их внешность может привлечь разве что извращенца, в то время как здравомыслящие существа стараются держаться от эдаких образин подальше. но каждое из этих чудовищ по-своему уникально не только внешне, но и внутренне, поэтому не стоит удивляться, что многих носферату вовсе не заботит то, как они выглядят. на свете есть вещи поважнее физиономии, о ней пускай лощёные тореадоры заботятся.

тремер

мы — больше, чем вампиры. мы — следующая ступень в эволюции каинитов. мы будем направлять остальных, если они позволят нам, или останемся одни, если потребуется. но мы выживем

те, кто когда-либо слышал о делах тремер, обычно относятся к клану с подозрением, и тому есть причина: свое прозвище колдуны получили не зря. благодаря собственным талантам они овладели особой разновидностью вампирского чародейства, дополнив его ритуалами и заклинаниями и сделав его таким же могущественным — если не в большей степени, — как и остальные возможности крови. эти способности, в сочетании с жесткой иерархией клана и присущей многим его членам затаенной амбициозностью, вселяют беспокойство во всех тех, кто знает, на что способны тремер. они вызывают страх, благоговение, недоверие, их осыпают бранью, от них пытаются откреститься, но игнорировать их не получается. колдуны охотно ведут политические игры и впутываются в интриги своих новообретенных собратьев, разве что все их действия несут на себе слабый отпечаток паранойи, потому что тремер знают, что старейшины по меньшей мере трёх кланов затаили на них злобу, которой пока что не могут дать выхода. поэтому эти вампиры всячески стараются привлечь к себе всех возможных союзников и одновременно совершенствуются в магическом искусстве, ибо олько так они смогут выжить.
прозвище: колдуны;
дисциплины: прорицание, доминирование, тауматургия;
слабости: по внутренний законам клана, все новообращенные тремер в ходе своего создания должны испить крови семи старейшин клана. таким образом, все тремер делают первый шаг к узам крови со своими предшественниками, а потому обычно хранят преданность клану — в противном случае эта преданность будет навязана им силой.

тореадор

о да, разве она не совершенна? да, она — моя последняя находка, это маленькое прелестное создание, я — её муза. подумать только! а что касается — ах, да, томаса? ну, мне сложно сказать — в конце концов, он получил свои пятнадцать минут славы, но все это не могло продлиться долго и стало так меня утомлять, что мне пришлось сказать ему адьё. покончил с собой? правда? глупый мальчишка — тогда он должен сказать мне спасибо за то, что его не обратили. иначе все осложнилось бы до крайности...

если вентру — короли, то тореадоры — их верная свита. они — блистательная толпа, призванная пленять и очаровывать не только смертное общество, но и себе подобных. тореадоров называют по-разному: «вырожденцы», «художники», «позеры», «гедонисты» — вот лишь некоторые из их прозвищ, многие из которых обличают откровенную неприязнь к данному клану, быть может, даже заслуженно. те, кому ночи в тягость, а существование в теле вампира — большая ответственность, не могут понять тореадорской философии, заключающейся в том, что не-жизнью нужно наслаждаться, ибо третьего шанса точно не будет. большинство из представителей этого клана при жизни были художниками, музыкантами или поэтами, еще большее их число бесплотно потратило столетия на смехотворные попытки проявить себя в живописи, музыке или поэзии. тореадоры кичливо заявляют, что они культивируют все лучшее в человечестве, сохраняя через становления великих творцов для вечности, они же являются самыми человечными и самыми приближёнными к смертному обществу.
прозвище: вырожденцы;
дисциплины: прорицание, стремительность, присутствие;
слабости: тореадоры обладают сверхъестественной чувствительностью к эстетике и красоте, но иногда такая восприимчивость оказывается опасной. впавшие в подобие транса при взгляде на прекрасное, вампиры могут не замечать грозящей им опасности, к примеру, восходящего солнца, поэтому возникает необходимость как можно быстрее развеять восторг и отвести их в безопасное место. кроме того, тореадоры сильнее остальных подвержены возможности влюбляться в смертных, что само по себе заранее обречено на плачевный исход.

кланы саббата
• • •
ласомбра

тени? ха! я управляю самой тьмой, а не жалкими тенями! скажите мне — могут ли тени сделать это?...

вампиры грешат, и клан ласомбра крайне рад этому обстоятельству. одновременно элегантные и хищные, ласомбра направляют — а порою и подстегивают — саббат, превращая его в несокрушимую силу. отбрасывая прочь некогда жившего в них человека, они полностью отдаются темному величию становления. убийство, безумие, дикость — зачем бояться этого, спрашивают многие ласомбра, если тебе суждено быть вампиром? типичный представитель этого клана наделён даром манипулирования, а также ярко выраженными способностями к руководству. ласомбра чаще остальных становятся вожаками стай саббата, так как их целеустремленность и коварство позволяет им блестяще управлять всеми движениями секты. к сожалению, обратной стороной этого темного величия является гордыня, и мало кто из них готов признать других вампиров ровней себе, не говоря уже о том, чтобы считать их выше себя.
прозвище: сторожа (от «сторож брата моего»);
дисциплины: доминирование, власть над тенью, могущество;
слабости: вампиры этого клана не отбрасывают отражений. их нельзя увидеть в зеркалах, воде, стёклах, полированных металлических поверхностях, на фотографиях и записях камер слежения и так далее. эта любопытная аномалия распространяется даже на одежду, которая надета на них, и на предметы, которые они держат при себе. многие сородичи считают, что так ласомбра были наказаны на свое тщеславие.

цимисхи

добро пожаловать, тысячу раз добро пожаловать! я счастлив, что на эту ночь мы смогли позабыть о глупой вражде джихада, что вы вошли под мой кров, невзирая на... что? вы вздрогнули? ах, этот шум! пустяки! вам не о чем беспокоиться, дорогой гость!

если клан ласомбра — это сердце саббата, то клан цимисхов — его душа. многие вампиры чувствуют себя неуютно рядом с этими зловещими сородичами, которые давным-давно получили свое прозвище «изверги» от устрашенных сородичей. благоговейный страх вызывает характерная для клана дисциплина изменчивости; из уст в уста передаются рассказы об уродующих изменениях, вызываемых лишь прихотью, об отвратительных «опытах» и пытках, столь искусных, что ни человек, ни вампир не в состоянии понять или перенести их. однако на самом деле цимисхи — существа сдержанные и проницательные, они сильно отличаются от вопящих боевых стай, составляющих основную часть секты. большинство этих вампиров кажутся рациональными, весьма разумными созданиями, наделенными любознательностью и пытливостью, к тому же они безмерно обходительны по отношению к гостям. в современные ночи цимисхи являются главными учёными, советниками и священниками саббата.
прозвище: изверги;
дисциплины: анимализм, прорицание, изменчивость;
слабости: цимисхи очень сильно привязаны к тому месту, которое привыкли считать своим убежищем, сначала они тщательно обустраивают его, а затем яростно охраняют. в большинстве случаев именно в родных стенах они ощущают себя в безопасности. рядом со спящим цимисхом должно быть по меньшей мере две горсти земли, которая при жизни имела для него особое значение — возможно, земли с места его рождения или с того кладбища, где он прошел ритуал становления.

---

б

секты

существует два метода правления... внушить уважение или внушить страх

секта — вампирское общество, включающая в себя несколько кланов, объединённых общей идеей и законами. каждая из сект придерживается своих собственных порядков, что нередко приводит к конфликтам. несмотря на то, что все вампиры обращаются друг к другу в уважительном ключе и называют себя сородичами, разногласия между сектами частенько заканчивается вооружёнными столкновениями. кроме того, существуют вампиры, которые стараются сохранять нейтралитет и не состоять ни в одной из сект. их зовут независимыми и стараются перетянуть на свою сторону раньше, чем это сделает кто-то ещё. подробнее обо всех существующих в мире тьмы вампирских обществах можно прочитать здесь, ниже представлены секты, задействованные в игре.

камарилья

мир может измениться, если изменятся правящие им

камарилья — это многочисленное объединение вампиров, сформировавшееся в позднем средневековье. в некотором роде это оон вампиров, созданное для того, чтобы защитить вампиров от чисток инквизиции, утвердить традиции каина и провести в жизнь великий маскарад. многие сородичи, помнящие ночи, когда вампиров уничтожали на корню, фанатически преданы маскараду. камарилья отвергает образ вампира, как чудовищного хищника, предлагая взамен тайную жизнь среди людей и осмотрительное питание. сама по себе секта очень многочисленна и чрезвычайно могущественна, но стоит учитывать то, что она состоит из восьми кланов, каждый из которых имеет собственную культуру и идеалы, что уже создает почву для разногласий. система власти в секте чем-то напоминает нестабильную форму парламентаризма, поэтому она медленно принимает решение и часто колеблется во время кризисов. однако, объединившая свои силы камарилья становится в сущности непобедимой. в ряды этой секты входят следующие кланы:
бруха — клан неистовых, не признающих авторитетов вампиров, провозглашающих свободу от законов общества;
вентру — клан аристократов и знати, считающих своим долгом руководить камарильей;
гангрел — клан одиноких ловких бродяг, предпочитающих дикую природу городам;
каитифф — клан вне кланов, сборище существ без рода и племени, печально известных своей слабой кровью и неспособностью к размножению;
малкавиан — странный клан безумцев, члены которого печально известны своей невменяемостью и проницательностью;
носферату — вызывающий отвращение клан изуродованных монстров, скрывающихся в подземных туннелях и канализации;
тореадор — клан элегантных, страстных вампиров, которые покровительствуют художникам, музыкантам, актерам и прочим изысканным личностям;
тремер — скрытный, коварный клан вампиров-колдунов, практикующих магию крови.

шесть традиций

закон должен быть краток, чтобы его легко могли запомнить и люди несведущие

вампиры камарильи, анархи, а так же некоторые независимые, клянутся соблюдать шесть легендарных традиций каина — законов, которые их предок предположительно завещал своим потомкам. как и другие законы, традиции часто игнорируются, искажаются или прямо нарушаются.
традиция первая: маскарад
ты не будешь раскрывать твою природу тем, кто не твоей крови. если ты сделаешь это, ты будешь лишен прав твоей крови;
традиция вторая: территория
твоя территория принадлежит только тебе. все остальные должны выказывать уважение к тебе, находясь в её пределах. твоё слово — закон, пока ты на своей территории;
традиция третья: потомство
ты можешь стать сиром другого только с разрешения твоего сира. если ты создашь другого без разрешения сира, ты и твой потомок будете уничтожены;
традиция четвёртая: ответственность
ты создаешь свое собственное дитя. пока твоё потомство не станет самостоятельным, ты будешь управлять им во всем. его проступки — это твоя ответственность;
традиция пятая: гостеприимство
уважай чужую территорию. попав в чужой город, ты должен представиться тому, кто правит в нем. если ты не будешь принят, ты — ничто;
традиция шестая: уничтожение
ты не должен уничтожать других твоего вида. право на уничтожение принадлежит только старейшинам. только старейшины могут призвать к кровавой охоте.

иерархия

места под солнцем распределяются в тени

иерархия имеет очень большое значение в мире вампиров,в особенности — для вампиров камарильи, которые придерживаются тщательно разработанной структуры, поддерживающей порядок среди них. места, где проживают кровососущие хищники (обычно это города с их окраинами) разделены на владения. в каждом владении правит князь — могущественный старейшина. он (или она) жалует младшим вампирам охотничьи территории в пределах своего владения. большую роль в жизни секты играет и внутренний круг, состоящий из сородичей, дёргающих за ниточки всех сородичей камарильи. неизвестно, кто такие вампиры внутреннего круга, но никто не может отрицать, что внутренний круг является осью, вокруг которой вращается вся камарилья.

подробнее

внутренний круг — это идеальный тайный совет; незримый образец «незримых хозяев», о которых говорится в великом множестве теорий заговоров;
юстициарии — эти шестеро могущественных вампиров избраны Внутренним Кругом, чтобы быть его глазами, ушами, руками, а иногда и кулаками. они единственные в своём роде, но отнюдь не незаменимые;
архонты — это ставленники юстициариев, призванные выступать от их имени во благо любых возникающих целей и необходимостей, их гораздо больше, чем шестеро, но на каждом континенте обычно присутствует только один архонт;
князь — князь является глашатаем камарильи в управляемом им городе и теоретически он скорее судья или смотритель, чем абсолютный властелин. каждый крупный мегаполис обычно обладает своим властителем, коим и является князь;
примоген — или старейшина, это представитель каждого клана, присутствующего в городе. вместе они образуют совет примогенов, и часто выступают вместе с князем как ведущая власть в городе;
секретарь — иногда даже самый организованный примоген может оказаться слишком перенагружен делами, требующими его внимания, и для того, чтобы сгладить подобное недоразумение, существуют секретари;
сенешаль — сенешаль является личным помощником князя, тем, кому известно обо всём происходящем в данный момент, и тем, с кем вам придётся договориться, чтобы вы смогли получить желаемое. В любой момент сенешаля могут попросить занять место князя, если тот покинул город по делам, отрёкся или был убит;
гарпия — это сплетники, мельницы слухов, дарители статуса. они — слово, дошедшее до неподходящих ушей, они могут сделать не-жизнь вампира сущим адом из-за совершенного им греха выбора неподходящего галстука или ответа на колкость;
хранитель элизиума — хранители отвечают за всё происходящее в элизиуме, а обычно — и в его окрестностях, а так же могут отменить будущее мероприятие в элизиуме в любой момент, даже за несколько минут до начала, на основании того, что оно угрожает маскараду;
шериф — суть обязанностей шерифа может отличаться от города к городу, но основной задачей должности остаётся одно — быть «боевиком» и телохранителем князя;
чистильщик — или мусорщики, вампиры-убийцы, брошенные на то, чтобы подчищать чужие грехи, являющиеся обычно созданными без разрешения неонатами, слабокровными дворнягами и обнаглевшими анархами;
новообращённые — так же «неонаты», это вампиры, созданные менее столетия назад и не занимающие в секте никакой должности.
широкие массы — уже оперившиеся «птенцы», так ничего и не добившиеся в обществе, нейтрально настроенные сородичи или же те, кто пока не сумел занять высокую должность при дворе.

---

в

саббат

тот, кто сражается с монстрами, должен помнить, что сам может стать одним из них

саббат — это кровожадная и мрачная секта, извечные враги камарильи. не входящие в эту секту вампиры считают их безумными дикарями, толпой монстров и настоящим отродьем дьявола, и не зря. в то время как камарилья пытается спрятаться среди смертных и сохранить жалкие остатки своей человечности, саббат проповедует совсем другую философию. эти вампиры не будут подкармливаться от людей, как последние собаки, и позволять править собой стайке старейшин, — их род стоит выше смертных в самой верхушке пищевой цепи. саббатиты не хотят иметь дела с людьми или с теми, кто себя за них выдает, и если смертных они рассматривают только в виде пищи и кого-то вроде домашних животных, то с вампирами, которые скрывают свое истинное "я", они вообще не желают иметь дела, в открытую тех презирая. они разоряют города, в которых обосновываются, разлагают человечество изнутри, доводят иные общества вампиров до крайности и, в общем-то, наслаждаются своим бессмертием, вовсе не считая его своим проклятием. в ряды этой секты входят следующие кланы:
ласомбра — эти вампиры имеют наибольшее влияние на секту, его члены владеют контролем над силами тени, а так же являются кем-то вроде аналога вентру среди саббатитов;
цимисхи — клан извращенных ученых и чародеев, печально известных своей изощрённой жестокостью. о членах этого клана известно то, что они владеют способностью искажать и изменять свое и чужое тело, это и делает их ещё более пугающими;
отступники — представители любых других кланов, присоединившиеся к саббату и полностью отринувшие идеалы и стереотипы своих собратьев.

кодекс и иерархия

из пепла нашей великой войны да будет мир

миланский кодекс — особый свод законов и своеобразная клятва верности среди саббатитов, первоначально был создан в 1493 году, а позже, в 1933, был пересмотрен и реформирован под влиянием гражданских войн внутри секты, вспыхнувших в результате раздела сфер влияния в северной америке. нижеследующий текст признаётся истинным миланским кодексом, произнесённым в качестве клятвы регентом и консисторией в присутствии лидеров всех фракций и пятидесяти прочих свидетелей.

ознакомиться

I.
— все члены саббата будут едины в своей поддержке регента секты. в случае необходимости новый регент будет избран. регент будет поддерживать освобождение от тирании, предоставляя свободу всему саббату;
II.
— все члены саббата будут преданы своим лидерам, до тех пор, пока лидеры преданны регенту;
III.
— все члены саббата будут неукоснительно соблюдать высокие ритуалы;
IV.
— все члены саббата будут держать слово чести по отношению друг к другу;
V.
— все члены саббата будут обращаться друг с другом равно и справедливо, поддерживая силу и единство саббата. если необходимо, потребности братьев будут обеспеченны;
VI.
— все члены саббата обязаны ставить потребности секты над своими собственными, несмотря на все затраты;
VII.
— тот, кто не соблюдает этот кодекс, не считается равным и не достоин помощи;
VIII.
— так было и так будет всегда. лексталионис будет основой для правосудия бессмертных, которому подчинится весь саббат;
IX.
— все члены саббата будут защищать друг друга от врагов секты. личные враги будут оставаться под личную ответственность, если это не подрывает безопасность секты;
X.
— все члены секты будут защищать территорию саббата от иных сил;
XI.
— дух свободы будет фундаментальным принципом секты. все члены саббата будут ожидать и требовать свободы от своих лидеров;
XII.
— право на мономахию будет использоваться, чтобы уладить споры среди членов саббата;
XIII.
— все члены саббата будут поддерживать чёрную руку.
дополнения к миланскому кодексу
XIV.
— все члены саббата имеют право контролировать поведение и действия своих товарищей в секте для обеспечения свободы и безопасности;
XV.
— все члены саббата обладают правом взывать к сбору их пэров и их непосредственных лидеров;
XVI.
— все члены саббата будут действовать против тех членов секты, которые используют полномочия и власть, данные им саббатом, для своей личной выгоды. мера пресечения будет выбрана из принятых средств, одобренных кворумом внутреннего круга.

вся организация саббата крутится вокруг двойного принципа лояльности и свободы. вампиры могут делать в принципе всё, что им вздумается, но они должны оставаться верными своей секте. больше всего саббат ненавидит все эти страшные сказки о патриархах и старается найти способ остановить конец света, или хотя бы пережить его. два основных клана — ласомбра и цимисхи — увлеклись диаблери и уничтожили почти всех старейшин своих кланов. все остальные вампиры следуют и подчиняются им, в надежде однажды сделать то же самое. внутренние разборки, интриги и борьба за власть разрывают секту изнутри, и на каждый шаг вперед она делает два назад. саббат не имеет настоящего, всеохватывающего руководства, хотя и располагает нижеследующими положениями.

подробнее

стая — основа основ саббата, являющая собой сборище вампиров, которые хотя бы номинально имеют общую цель;
регент — ответственный за крупномасштабные планы и стратегию секты. совет могущественных вампиров, называемый консисторией, поддерживает его;
кардинал — тот же регент, но для обширных территорий. кардиналов, в отличие от регента, может быть несколько, их задача продвигать дело саббата, руководить крестовыми походами и распространять влияние секты над новыми городами и областями;
примас — советники саббата, разделяющие свою исключительную мудрость с кардиналами, регентом и архиепископами. не бывает примасов моложе двухсот лет, что говорит о трудности достижения этого звания;
архиепископ — это вампир, назначаемый кардиналами служить лидером определённого города или областей. архиепископы несут ответственность перед ними и также должны обеспечивать интересы саббата в городе, большинство из них поддерживает маскарад, хоть и не такой строгий, как в камарилье;
серафим — руководитель чёрной руки — элитарной военной силы, находящейся в распоряжении старейшин саббата. в секте всего четверо серафимов;
доминион — вампир, руководящий действиями чёрной руки на территории, в которую может входить несколько стран. считается что в мире только тринадцать доминионов;
епископ — в случае, если в городе нет архиепископа, его функции выполняет совет из трёх-пяти епископов, обычно они моложе и неопытнее архиепископов;
предводитель — лидеры стай секты, отвечающие за "рутинные" дела и задачи отдельных стай. они также организовывают регулярные эсбаты для поддержания единства стай и принимают участие в ритуалах;
священник — духовный лидер стаи. он осуществляет контроль над ритуалами и удерживает членов стаи от становления на путь инфернализма;
паладин — иначе: тамплиер или темплар. член группы смертельно опасных телохранителей, которые служат старейшинам в саббате.

ритуалы

ты должен научиться танцевать со своей тенью так же, как ты научился танцевать с солнечным светом

саббатиты ценят свои узы верности и товарищества превыше всего. с этой целью вампиры разработали множество ритуалов (или обрядов), которые обеспечивают сплоченность как отдельно взятых стай, так и секты в целом. среди них повсеместно почитаются тринадцать высоких ритуалов, а число, назначение и виды низких варьируются в зависимости от конкретной стаи. стаи проводят высокие обряды в определённое время — например, во время эсбатов, перед осадами или в ходе принятия в стаю нового члена. низкие же могут проводиться в любое время, обычно тогда, когда священник стаи посчитает это уместным. некоторые стаи выполняют ритуал приветствия или прощания, ритуал кормления, ритуал диаблери и множество других вариантов. ниже следует краткое описание основных обрядов, подробнее можно ознакомиться здесь.

высокие ритуалы

братание — ритуал схожий с узами крови, хотя отличается от них своей целью и действием: если узы направлены на безоговорочное подчинение, то целью братания является доверие и лояльность друг другу;
великий бал — это главное событие среди тринадцати обрядов в ритуальном году саббатского ковена, проходящее в канун дня всех святых и подразумевающее себяпосещение всеми саббатитами города включая кочующие стаи;
военное празднество — опасный ритуал, направленный на диаблери выбранного стаями старейшины, не принадлежащего саббату;
дикая охота — аналог кровавой охоты камарильцев: ритуал направлен на публичное поругание предателя секты с последующим его уничтожением;
единение — это официальная клятва верности секте, в ходе которой вампиры присягают саббату. данное мероприятие служит мягким напоминанием о том, почему саббатиты существуют именно так, как это принято;
игры инстинкта — своеобразное развлечение для саббатитов, граничащее с безумием и риском для не-жизни: среди игр встречаются как ожесточённые версии «казаков-разбойников», так и совершенно безбашенная игра с огнём. стайная охота на оборотней, к примеру;
карнавал мёртвых — ещё один крупный праздник, проходящий в течение всей второй недели марта. его целью является получение удовольствие от вампирского бытия, и саббатиты отмечают своё бессмертие смехом пред лицом умирания и разложения;
кровавая купель — ритуал официально утверждающий новый статус вампира в секте и проводящийся всякий раз, когда секта желает подтвердить право саббатита на титул, вроде епископа или кардинала;
кровавый пир — это ритуальный «ужин», во время которого захваченные сосуды подвешивают к потолку, привязывают к статуям или иным образом обездвиживают, и присутствующие вампиры не спеша питаются ими;
мономахия — поединок дуэльного типа, призванный для решения разногласий в стае, а так же служащий эффективным орудием эволюционного отбора: очищая свои ряды от недостаточно способных, секта становится сильнее;
наставления каина — публичное зачитывание отрывков из книги нод, чаще всего проводящееся перед новичками стай;
огненная пляска — ритуальные прыжки через костёр, сопровождаемые танцами и впадением участвующих в подобие транса;
ритуал создания — церемония посвещения новобранца в тайны секты и отдельно взятой стаи, проходящая всегда с участием священника. создание может коснуться новорождённого вампира как в ночь обращения, так и некоторое время спустя.

в отличие от высоких ритуалов «низкие» или «простые» обряды могут варьироваться от стаи к стае. некоторые из этих ритуалов в той или иной форме встречаются в каждой из стай саббата, но многие из них носят сугубо индивидуальный характер и присущи конкретному региону или даже отдельно взятым сборищам вампиров. обычно они отражают идеологию стаи и направлены на скрепление более тесных, даже семейных уз между участниками стай.

---

г

анархи

революцию готовят мыслители, а совершают бандиты

эта секта — объединение вампиров, которые отказываются подчиняться диктату камарильи или саббата, а также любого из независимых кланов. мировоззрение анархов, которые требуют неограниченной свободы для всех, прочие фракции называют наивным, и это неудивительно, поскольку в большинстве своем анархи очень молоды и обычно долго не живут: встретить анарха старше двухсот лет — редкая удача. по сути, подобные им вампиры существовали всегда — поскольку всегда существовали бунтари и мятежники, однако основы нынешнего движения анархов были заложены во время второго мятежа отступников: в 1911 году во время мексиканской революции группа молодых вампиров подняла восстание против старейшин, уцелевшие бунтари в итоге организовали современное движение анархов. что касается «кланового состава» секты, то в ней преобладают бруха, а также весьма значительно число каитиффов. к слову, анархи — это единственная фракция, в которой слабокрвные могут добиться высокого положения. что касается общепринятых традиций или кодекса, то эти вампиры в большинстве своем чтят шесть традиций камарильи, пусть и с определенными поправками.

иерархия

анархия означает «без лидера», а не «без порядка»

многие полагают, что у движения анархов нет четкой структуры, что они — не более чем неорганизованный сброд, однако это далеко от истины; не будь они организованы их уничтожили бы еще много веков назад. несмотря на то, что вампиры данной секты в принципе отвергают власть как таковую, в их рядах всё равно присутствуют особые звания, представители которых позволяют анархам действовать не только под стягом свободы, но ещё и чувствовать себя сплочёнными под чётким руководством.
барон — вампиры со схожими с камарильскими князьями правами и обязанностями. нередко в одном городе наблюдаются одновременно два барона, которые выступают чаще всего как союзники, а не как конкуренты;
эмиссар — это дипломаты анархов, основная задача которых — обеспечение безопасного существования «свободных земель» анархов при помощи переговоров и заключения союзов с другими фракциями и кланами.
чистильщик — их задача: сбор информации о вампирах, прибывающих на территорию баронства. как и для чего эти данные будут использованы — остается на совести самого барона;
хамелеон — своеобразные шпионы, вампиры, официально являющиеся членами других фракций ли независимых кланов, но тайно работающие на анархов.

квей-джин

первое, что стоит отметить: «вампиры» азии — не каиниты, и они полностью отличаются от тринадцати кланов детей каина. азиатские вампиры не происходят от некоего загадочного первоотца, у них нет кланов, и они вообще не получали привычного западным становления. квэй-джин или, как их ещё называют, катаян — духи умерших смертных, которые ради исполнения своих кармических обязанностей возвращаются в свои прежние тела. или, в некоторых случаях, в другие трупы. однажды возродившийся азиатский вампир действительно мёртв, но его тело — не неуклюжая трупообразная оболочка, а сосуд, демонстрирующий признаки обоих состояний — жизни и смерти. впоследствии облик квэй-джин будет напрямую зависеть от баланса ци в его организме. не все хоть и многие катаяны пьют кровь. они знают, что превозносимое каинитами «витэ» — лишь одно из вместилищ ци, которого они так жаждут. низшие катаяны, вурдалаки чин-мэй получают свое ци из плоти смертных, но по мере осознания катаяном своего состояния, он учится извлекать ци из крови, дыхания, впитывать из окружающей среды и даже более редких веществ.

второе дыхание

серьёзность — путь к бессмертию, легкомыслие — путь к смерти

вампиры востока не дают становления, и их превращение из человека в голодного духа, именуемое вторым дыханием — мистической перестройкой на физическом и метафизическом уровне, — так же никогда не даётся мирозданием спонтанно или просто так. причин превращения в голодного духа столько, сколько существует на свете квэй-джин. одни вернулись из-за неправильно проведённых похоронных обрядов; другие ещё при жизни были близки к п`о — тёмной, животной душе; третьи кармически прокляты за грехи вожделения и потакания своим капризам. так или иначе рождение квэй-джин означает появление на свет существа обязанного исполнить своё предназначение. сам процесс занимает по меркам обитателей срединного царства немного времени — в среднем квэй-джин восстают не позднее, чем через два месяца после смерти. чудесным образом восстанавливается их прижизненная внешность, и даже если тело было кремировано, пепел соберётся воедино, поскольку для накладываемого проклятия наличие или отсутствие тела роли не играет. новорождённый квэй-джин не способен дышать, отрезан от энергии жизни и полон чудовищных воспоминаний о преисподней. в свои первые мгновения он смотрит на своё окружение глазами, привыкшими к миру мёртвых, и видит разложение современной эпохи, отражённое видом убывающего ци. не нужно говорить, что первые часы после пробуждения для квэй-джин весьма неприятны. и ещё менее приятны для несчастных смертных, оказавшихся поблизости.

общество вампиров востока

трудно управлять народом, когда у него много знаний

квэй-джин — существа социальные, поэтому они, как и смертные с западными сородичами, принадлежат к различным социальным классам и объединяются в условные организации. центром любого общества катаян является семья — группа из нескольких симпатичных друг другу вампиров, объединённых общими целями, интересами и, возможно, дхармическими исследованиями. пути дхарм так же походят на некую группировку, но на деле ею не являются, хотя нередко помогают сплочённости некогда разобщённых квэй-джин. дома (так же: дворы) являют собой организации из двух и более семей, преследующих цели куда более глобальные, нежели поиск просветления. они ориентированы на контроль, подчинение и распространение своей истины, а так же охрану драконьих гнёзд и артефактов. дворы часто владеют собственностью в «изменчивом мире» смертных и используют её для достижения своих целей. такая собственность называется тань или алая ширма. дворы хорошо опекают своих смертных питомцев, но при этом безжалостно ими пожертвуют, если на то будет необходимость. как и у семей структура большинства домов, как ни странно, семейна — отдельные представители занимаются своими делами, а их старейшины коллективно определяют большую политику. само собой, большинство домов, а то и семей, зачастую интригуют друг против друга.

способности

как и западные вампиры, квэй-джин после получения второго дыхания обретают доступ к разнообразным сверхъестественным силам или, как их ещё называют, искусствам. некоторые эти силы ведут свое начало с незапамятных времён, другие появились уже после того, как на них обрушилось кармическое проклятие. так или иначе, набор способностей квэй-джин ни на йоту не менее разнообразен, чем у каинитов. во многом эти силы напоминают те дисциплины, что используют вампиры запада — они демонстрируют очень похожие, но не точно такие же, эффекты. однако мощь катаян кроется в понимании своей природы, а не просто её принятии, и поэтому для них развитие сил означает изнурительные тренировки, медитации, повторение ката, чтение сутр и общение с духами. и хоть квэй-джин не могут развивать свои силы с той же скоростью, что и каиниты, века тренировок окупаются для них большей многогранностью. перечисленные здесь искусства — одни из наиболее ярких проявлений мощи ци и духовного мастерства:
силы синтай
[indent] синтай крови — особый вид изучение и магии крови;
[indent] синтай кости — управление энергетикой смерти, направленной как наружу, так и вовнутрь;
[indent] синтай нефрита — превращение тела в текучие потоки ци;
[indent] синтай плоти — физическое изменение и полный контроль над собственным телом, включающий изменение облика и обращение в животного;
[indent] синтай призрачного пламени — призыв и управление пламенем теней из миров духов;
[indent] синтай зверя — призыв, подчинение или использование диких зверей;
силы ци
[indent] равновесие — поддержание гармоничного баланса между внутренними энергиями;
[indent] ян прана — настройка тела на энергетику жизни;
[indent] инь прана — настройка тела на энергетику смерти;
[indent] ткачество — управление и изменение характера ци в окружающей среде, а так же манипуляция тонкими материями;
силы души
[indent] взращивание — управление и ассимиляция энергии п`о;
[indent] ци`ю ма — истинные секреты третьего глаза;
[indent] интернализация — сосредоточение воли ради могучих возможностей и мудрых прозрений;
[indent] обязательство — сильнейшая душа обретает власть и торжествует;
силы демона
[indent] чёрный ветер — ужасающая скорость и свирепость, даруемые демоном;
[indent] синтай демона — сверхъестественный облик, рефлексы и сила, даруемая  демоном;
[indent] киаи — управление и превращение собственного голоса в могущественное оружие;

ци, хунь и п`о

энергии, пронизывающие не только привычный мир плоти, но и потусторонний, небесный и мир преисподни, именуются среди вампиров востока ци. они наполняют все десять тысяч вещей. ци так же содержится в смертных — оно позволяет им действовать и отдыхать. квэй-джин считают эту энергию состоящей из двух типов: есть инь ци — тёмная энергия хаоса, неподвижности и, наконец, забвения, и есть ян ци — активная энергия направленного движения, жизни и роста. обитатели миров духов обычно состоят из какого-то одного вида ци, а жители срединного царства используют оба, чтобы оставаться сбалансированными. ци — основа всего, потому что всё — часть великого цикла. квэй-джин лишены ци так же, как западные вампиры лишены крови, ци они и питаются, испытывая при недостатке той или иной энергетики муки сравнимые с голодом. термин хунь обозначает олицетворение высшей добродетели, — «светлой» души квэй-джин, — в то время как п`о сосредотачивает в себе всё самое тёмное, низменное и порочное и является самым настоящим демоном. в отличие от зверя запада, демон квэй-джин разумен. он обладает обособленной личностью, внешностью и набором желаний, которым призывает потакать своего носителя. в некотором роде каждый из квэй-джин «одержим» озлобленным духом, мудрейшие же из вампиров востока сумели найти с ним общий язык, научиться управлять и действовать сообща. это — ещё одно разительное отличие от ведомых слепым голодом каинитов, ведь квэй-джин не борятся со своим п`о, они стремятся прийти с ним к соглашению.

драконьи гнёзда и линии

будучи поглотителями ци, квэй-джин предпочитают устраивать убежища в местах, где стена между материей и духом низка. эти места, полные свободного ци и населенные духами, называются драконьими гнёздами. они в большом количестве распространены по всему срединному царству, но так же не исключены их появления (в том числе и искусственные посредством управления тонкой материей) за пределами азии. старые вампиры способны поглощать ци прямо из них, и могущественнейшие дворы обычно располагаются рядом с одним или двумя драконьими гнездами. к сожалению, современная эпоха и сопутствующий ей «прогресс» привели к ослаблению или полному разрушению многих гнёзд, потому что места духовного резонанса оказались перекопаны или разработаны. забавно, но большинство квэй-джин, не способных питаться ци напрямую из драконьих гнезд, были вынуждены покинуть свои святыни и переселиться в духовно пустые города, где обитает непосредственно их добыча, то есть - смертные. драконьими линиями же (а так же драконьими путями, речными рслами и так далее) зовутся потоки инь и ян, протягивающиеся между двумя и более драконьими гнёздами и образующими своеобразную духовную «магистраль». они делают возможными практически мгновенные перемещения между двумя связанными гнёздами, даже если то находится в другой точке земного шара. стоит заметить, что подобные пути нередко оскверняются демонами, другими квэй-джин или же западными оборотнями, делая путешествие восточного сородича невероятно опасным или даже летальным.

особенности и черты

interdum et malesuada fames ac ante ipsum primis in faucibus. morbi suscipit tempus turpis, ac aliquet dui pharetra in. praesent et justo id sapien convallis ultrices nec sit amet ex. in ut vulputate sem, vel aliquam erat. sed facilisis diam cursus quam molestie, eget tincidunt justo fermentum. integer vitae posuere elit, iaculis lacinia leo. morbi pretium erat interdum iaculis venenatis. nulla semper vitae diam pulvinar interdum. aenean ullamcorper fringilla est interdum elementum. donec mollis vestibulum purus, in aliquam turpis convallis id. nullam id libero at ligula dapibus posuere. curabitur vel tincidunt tortor, sit amet porttitor magna.

словарь квей-джин

квэй-джин не настолько культурно гибки, как каиниты, и более того  сам термин «квэй-джин» — относительно новый и достаточно странный. в речи восточных вампиров преобладают китайские слова и выражения. это происходит не из-за неуважения к корейской, тайской, малайской и другим культурам азии, а потому, что культура древнего китая сильно повлияла на культуру катаян. квэй-джин японии, кореи и юго-восточной азии часто заменяют родные слова китайскими.

словарь

акума — катаян, поддавшиеся уловкам повелителей яма и оставившее дхармическое возвышение ради служения демонам;
алая лихорадка — вампирская болезнь, развивающаяся у катаян с дисбалансом в сторону ян;
алая королева — на-куа, ян-предок вампиров востока, сущность, переполненная энергией жизни;
алая ширма — смертный или объединение смертных, используемые как пешки в действиях катаян;
архат — катаян, достигший высот своей дхармы;
бегающие обезьяны — сленговое прозвание молодых вампиров, до сорока лет, также оскорбительное название западных сородичей, которые ведут себя как дети, вне зависимости от возраста;
бисямон — ошибочно переводится «буси», один из правящих домов японских вампиров;
бодхисаттва — просветлённый и удалившийся от большого мира аскет любой сверхъестественной расы, чаще встречается среди вампиров;
ван-гуй — десять тысяч демонов, так обычно вампиры востока называют друг друга между собой;
ван-сянь — десять тысяч бессмертных, легендарные предки современных катаян;
властители яма – так же известны, как «повелители яма» в широком смысле: могущественные демоны, правящие территориями на границах миров инь и ян, в современности повелители яма имеют связь с п`о квэй-джин и постоянно ищут способ привести квэй-джин на службу себе. служащие им известны как «акума» — «дьяволы»;
война позора — такая же великая война, как война гнева, которая произошла среди йокай в четвертую эпоху, спровоцированная манипуляциями ван-сянь;
второе дыхание — эквивалент становления, но не имеющая ничего общего с ним метаморфоза, момент, когда происходит перестройка организма из человеческого в вампирский;
высокая война — формальные, изысканные способы превратить войну в благородный бой;
гаки — японские вампиры;
гармоничный — вампир центрального пути, чьи обязанности заключаются в изучении вампирского тела и духа;
гвейлоу — китайское слово, означающее чужеземного засранца, обычно белого. более распространенная японская версия: гайдзин, означает более или менее то же самое;
гендзи-мё — «царственный дом» японских квэй-джин, связанных с современной корпоративной культурой;
гробница — смертный, могущий стать вампиром или уже становящийся им;
гобелен — термин йокай для среднего уровня потустороннего мира; шэнь используют его и для того, чтобы отделить духовный мир, который они знают, от умбры, с которой лучше знаком народ заката;
д`а — «всеосознание», оно же — мифическая голконда, избавление от проклятия, состояние высшей просветленности, достигается немногими;
двор — то же, что и дом;
двор предков — коллективное общество духов-предков любого йокай;
дворец — место общего сбора для всех катаян региона, часто, но не всегда, укрытие самого могущественного двора или предка района;
десять тысяч вещей — сущее и всё, что в нём есть;
д`ен — малое сатори, или вспышка прозрения, в которой всё неожиданно становится ясным, такие вспышки отмечают продвижение по пути дхармы;
дзина — то же, что и ментор;
драконья линия — линия сильного фокусирования энергии ци в драконьем гнезде, любой эквивалент лунному мосту (ян-линии дракона) или тихой дороге (инь-линии дракона);
драконье гнездо — место силы, точка, где энергия ци особенно сильна по сравнению с остальными, а грань между мирами тоньше и опаснее;
душа ветра — «нормальное» состояние катаян, когда он не безумен или одержим п`о;
душа волн — алый ужас, пограничное состояние безумия, порождённое голодом или сильным стрессом;
душа огня — абсолютное, но управляемое безумие;
душа тени — момент, когда над телом катаян властвует п`о;
дхарма — путь катаян к просветлению, старая форма этого слова, дьи`хана, забыта молодыми вампирами, но старые её помнят и предпочитают современной искаженной версии. обычно выбор дхармы очень близок со смертным мировоззрением вампира, но смена пути не возбраняется, а наоборот поощряется, ведь именно в поиске рождается истина;
дяо — момент ослепления, когда катаян сбивается с пути и бродит, погружённый в иллюзии;
зеркальные земли — застенок драконьих гнёзд, пенумбра, духовное отражение земли, географически похожее на материальный мир;
змеерожденные — вампиры, прибывшие в японию в четвертую эру;
император демонов — в мифологии катаян, правитель, который возьмет власть во вселенной при наступлении шестой эпохи. большинство считают, что императором будет один из повелителей яма, но некоторые считают, что этот пост займет призрак-тиран цинь шихуан, правитель тёмного царства нефрита;
исполняющий — катаян, в чьи обязанности входит введение новых законов или донесение воли двора, обычно следует южным путём;
йокай — любое азиатское сверхъестественное или пробужденное существо;
йоми — преисподняя, созданная из порченых частей миров инь и ян. там держат свои владения повелители яма, и там мучается п`о квэй-джин;
катаян — восточные вампиры; души мертвых, сбежавшие из ада для искупления;
ката — серия ритуальных движений, с помощью которых точно и правильно фокусируется ци;
кёнси — оскорбительное название молодых, дерзких и часто вестернизированных вампиров азии. также произносится как ки-вань чи;
кин-дзин — термин, используемый для обозначения западных вампиров;
коа — юность вампира; каждый катаян, прежде чем начать исполнять свои обязанности пред небесами, может прожить жизнь как смертный;
колесо эпох — великий цикл всех времён, который, согласно верованиям, начался еще с рождения вселенной: когда колесо поворачивается до самой низшей своей точки — земля переносит время сильных страданий, пока не достигнет колесо своей низшей точки, и мир снова не начнет возвышаться к времени гармонии;
лейак — малайский синоним шэнь;
мандарин — статус, обретаемый вампирскими советниками и чиновниками при дворе или местном предке;
мир инь — «низший» духовный мир энергии смерти, тёмная умбра, лежащая далеко по ту сторону барьера;
мир йоми — искаженное королевство, созданное из равных частей инь и ян миров, ад для шэнь;
мир ян — «высший» духовный мир энергии жизни, ближняя умбра, соответствующая атмосфере земли;
народ заката — западные сверхъестественные существа; термин ссылается скорее на их фатализм, чем на место происхождения. одна язвительная пословица заявляет, что «народ заката и не предполагает, что солнце поднимется вновь»;
небеса — в мифологии катаян, непостижимая сила, надзирающая за обращением инь и ян и решающая, как всё должно и не должно быть. большинство вампиров считают, что они и большая часть срединного царства лишились благословения небес. те же, кто вышел из вечного цикла рождений и умираний считается достигшим небес;
небесный император — по легендам шэнь, текущий, но не активный, правитель небес, и когда наступит шестая эпоха, он сойдет со своего трона и будет заменен императором демонов;
низкая война — менее благородные формы ведения войны; договоры между катаян и хенгейокай часто считаются областью низкой войны;
озарение — избавление от иллюзий смертной жизни, принятие собственной вампирской сущности и осознание своих новых сил, особое состояние, которого может достичь катаян во время не менее особых ситуаций, ещё одна ступень вверх на лестнице по пути к вознесению;
они — катаян, слишком увлекающийся применением синтая демона;
пастырь — вампир, провокатор и решающий проблемы в «стаде» смертных, вампир восточного пути;
ослепление — моральная деградация и разложение, следование ложному пути, чрезмерное потакание людским страстям;
пенангаллан — название, данное некоторым сектам матриархальных вампиров золотых дворов. пенангаллан почитают алую королеву и активно используют синтай плоти, который они развивают больше любой другой силы;
п`о — «низшая», животная душа катаян, темнейшая энергия, зарождающаяся в вампирах востока вместе с первым голодом, чем сильнее п`о, тем ужаснее чудовище и тяжелее проклятие;
предок — обозначение первооснователя или одного из первооснователей двора катаян;
путь — астрологически обоснованное воздействие, которое строит личность катаян и его обязанности, их пять: север, юг, запад, восток и центр;
рангда — демоница, очень почитаемая вампирами индонезии и юго-восточной азии. считается одной из властителей йоми или проявлением алой королевы;
рё — вампир, недавно вышедший из состояния чин-мэй, но ещё многого не знающий о мироустройстве;
рушители имен — термин йокай, означающий магов, обычно высокомерных;
сатори — неожиданная вспышка просветления, переворачивающая чей-то мир с ног на голову. достижение его может занять годы или случиться в момент очищения. так или иначе, мир уже не будет тем, что прежде, см. озарение;
синтай — с яп. «божественный лик», сверхъестественные силы вампиров, которыми они обзаводятся после второго дыхания, широко известны пять (как и элементов природы) видов синтай: синтай крови (вода), синтай кости (металл), синтай нефрита (земля), синтай плоти (дерево) и синтай призрачного пламени (огонь);
служитель небес — вежливая форма обращения к восточному воплощению (воплощения йоми называют служителями ада);
сотня облаков — метафора, описывающая состояние истинного умиротворения, исключительное состояние, при котором даже обязательства пред небесами остаются в стороне, считается, что катаян, достигший их, уже не вампир — или же он стал высшим вампиром;
срединное царство — дом для всех йокай, с их внешними различиями, способностями и философиями;
стена — шэньский термин, означающий «барьер», отделяющий мир живых от мира мёртвых;
судья — катаян, в чьи обязанности входит разъяснять традиции, разрешать диспуты, вынесение и исполнение приговоров. синоним северного пути;
сыфу – уважаемый учитель. он же – мастер, сенсей, сабом, тэцу;
тань — в вампирском лексиконе, любая группа смертных, добровольно и, в большинстве случаев, осознанно служащая вампиру – боссу;
танцующий с призраками — катаян, чьи обязанности заключаются в общении с мирами призраков, обычно используется для описания катаян западного пути;
ударный отряд «зеро» — сверхсекретный отдел японского правительства, расследующий сверхъестественное;
хэикэ-мё — дом японских вампиров, достаточно союзный бисямону;
хеймин — одиночки и внеклановые отшельники среди катаян;
хенгейокай — меняющийся фантом. любой восточный оборотень, в частности принадлежащий ко дворам зверя;
хунь — «высшая», рациональная часть души;
центр — в философии катаян, золотая середина между жизнью и смертью;
чин-мэй — новообращённый вампир, зачастую являющийся безумным чудовищем, одержимым жаждой насыщения кровью, некоторые вампиры могут пробыть в состоянии чин-мэй долгие годы, а то и десятилетия;
ши — древний орден китайских охотников за нечистью;
шэнь — эквивалент йокай;
эбеновый дракон — инь-предок вампиров востока, существо абсолютной мёртвой энергии, хунь дунь, первый повелитель мёртвых. некоторые вампиры считают, что эбонитовый дракон был свергнут и пожран нефритовым императором, а другие считают, что нефритовый император — один из аватар дракона;
— — × — —
ступени дхармы
саттаа — смерть, миры йоми и возрождение;
к ` наа — голод;
рё — обучение;
коа — бегающая обезьяна;
д `ен — десять рассветов;
на тоу — странствие;
суру`а — обретение места;
д`а — всеосознание, вечный лотос.
— — × — —
баланс ци
инь — абсолютное создание тьмы;
баланс — существо способное поддержать хрупкий баланс между двумя противоположными силами;
ян — вампир настроенный на пульс жизни;
— — × — —
путь
]север — их долг лежит в толковании законов и защите традиций;
запад — они несут послания – и наказания – от духов;
центр — они ведут себя и других к просветлению;
юг — они созидают, ведут и разрушают;
восток — они присматривают за «меняющимся миром» смертных;[/size]

знание у других рас

cras posuere mauris urna, aliquam finibus tortor tempor nec. aliquam sit amet velit urna. sed diam dui, rutrum vel felis eget, lacinia aliquet quam. quisque quis nisl ultricies, dictum augue eget, suscipit ligula. maecenas et nulla leo. phasellus eu porttitor ante, non convallis nibh. fusce commodo sem eget est fermentum, sit amet condimentum dui pharetra. pellentesque quis dapibus nibh, vel ornare magna. mauris quis elit tempus mi mattis volutpat vel eu orci. lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. sed mollis aliquet augue, tristique rhoncus felis posuere et. aliquam iaculis placerat turpis quis finibus. aenean convallis lacinia ipsum sit amet consectetur. mauris viverra est a nisl bibendum sagittis.
смертные:
каиниты:
оборотни:

информация о гулях

а

гули

преданность — дурацкое качество

гули или упыри — эти существа являются смертными слугами вампиров. глотнув крови бессмертного, человек оказывается не только в плену вечной жизни, но и навсегда привязывается к вампиру, и в результате сверхъестественная кровь действует на него, как наркотик — попробовав раз, смертный сделает что угодно ради новой «дозы». бесконечно преданные своим хозяевам, гули являются очень полезными помощниками своих домиторов, а также, что бывает чаще, выступают в качестве пушечного мяса. гули не столь же сильны, как их бессмертные хозяева, однако они могут использовать поглощенное витэ, чтобы стать сильнее и выносливее. большинство гулей фанатично преданы домиторам, так как подвержены узам крови точно так же, как и сородичи. любому обращённому в упыря требуется кровь вампира, чтобы поддерживать свое состояние, поэтому он обычно постоянно пьет витэ одного и того же бессмертного. гули не стареют с момента обращения, если поддерживают свой кровавый рацион, однако витэ не повлияет на работу желез, равно как и на работу других внутренних органов. у гуля точно так же, как и у человека, производится слюна, пищеварительные кислоты и прочие жидкости, волосы растут как обычно. действует все это так, словно человек проживает один и тот же день снова и снова: его борода растет, его тело со временем приобретает неприятный запах, он может проголодаться, но пока в его венах течет вампирская кровь, он не может состариться.

гули и дисциплины

всё, что несправедливо, оскорбляет нас, если не приносит нам прямой выгоды

вампирская кровь — поразительный феномен. она может не только исцелять и продлевать молодость, но так же способна наградить потребленца сверхъестественными особенностями, которые шире известны как дисциплины. несмотря на то, что гули зачастую недостаточно сильны, чтобы пользоваться подобными способностями в полной мере, они практически инстинктивно понимают полу-физический, полу-телекинетический фокус, благодаря которому может пользоваться сверхъестественной силой. в теории им доступны все имеющиеся дисциплины, которым они могут обучиться как самостоятельно, так и с помощью своего домитора, но стоит учитывать, что их слабая кровь и постоянная необходимость в подпитке витэ делает их в разы уязвимее и недееспособнее по сравнению с теми же каитиффами, у которых так же имеются проблемы в постижении вампирских премудростей. тем не менее как только гуль изучил дисциплину, знание останется с ним, даже если он его не практикует некоторое время, — например потому что по каким-либо причинам лишился возможности получать свою порцию витэ. как только питание будет возобновлено он может использовать дисциплины как обычно. но если способность простаивает долгое время в бездействии, то в конечном итоге она забывается.

отлучение и недостатки

мы прыгаем от одной зависимости к другой — вот в чем проявляется наш выбор

отлучение — это состояние, в которое приводится организм при преднамеренном лишении витэ, вызывающее в конечном итоге к немалые мучения субъекта. кровь вампира вызывает физическое привыкание, подобно тому, как это делают никотин или героин, только в разы сильнее. психологические последствия абстиненции, тем не менее, могут быть разрушительны не только для гуля, но и для окружающих. испытывая недостаток в субстанции, ставшей сутью его существования, гуль становится подобен "наркоману", направленному на лечение; он выпрашивает, умоляет, требует, в некоторых случаях пытается силой добыть витэ из своего домитора или других известных ему вампиров. существуют так же крайне неприятные проявления психозов при отлучении, которые вызывают сильное беспокойство среди сородичей, потому как опустошение организма, постоянная необходимость в недоступных, но требующихся веществах часто пагубно влияет на мозг, заставляя гуля поедать человеческое мясо. и это является самым малым из того, на что способен обезумевший упырь. общими же недостатками потребления крови становятся клановые особенности, передающиеся от хозяина к своему слуге вместе с витэ.

инквизиция

после того, как церковь поставила точку в деле существования вампиров, когда после долгого периода времени сородичи никак себя не проявляли, благодаря принятию маскарада, инквизиция была упразднена. так гласит история, однако мало кто знает, что инквизиция никогда не прекращала своего существования. всегда были те, кто оставался предан своему делу – охоте на каинитов, ведьм и других сверхъестественных существ, кто не поверил в их исчезновение. эти смертные сегодня зовут себя обществом леопольда и представляют собой огромную угрозу всем детям ночи, не только вампирам.  о существовании общества ничего не известно простым людям, церкви и даже самому папе, так как деятельность организации крайне засекречена. знания в основном передаются охотниками от старшего поколения к младшему, однако и методом вербовки леопольдисты не брезгуют.

особенности и иерархия

лидеры общества все являются членами католической церкви, но в рядах охотников далеко не все смертные хоть сколько-нибудь религиозны. хотя вера до сих пор является грозным оружием против сородичей, и не важно, будь то католицизм или иудаизм, или любая другая религия, глубоко верующий смертный может с помощью своей веры превратить святой символ своей религии (распятие, звезда давида и т.п.) или искреннюю молитву в настоящее оружие, способное отогнать вампира. чем сильнее вера охотника, тем эффективнее будет данный способ. вера так же позволяет членам общества защитить себя от воздействия способностей каинитов. управляет обществом верховный инквизитор. именно он определяет политику (в том числе и степень секретности) организации, степень ее активности и методы борьбы с ее врагами. общество имеет филиалы по всему миру, его миссионеры помогают непросвещенным в борьбе против сверхъестественного в самых отдаленных уголках мира. многие филиалы организованы подобно местным католическим церквям, но это, опять же, зависит от охотника, содержащего филиал, так как католицизм давно перестал быть единственной приемлемой религией в обществе. сородичи имеют своих шпионов в рядах леопольдистов. в основном, это смертные, попавшие под влияние гипнотизирующих способностей каинитов, гули, но встречаются и те, кто по тем или иным причинам предпочел людям вампиров.

способы борьбы с нечистью

охотники инквизиции – первоклассные бойцы, предпочитающие в основном холодное оружие, так как в борьбе с сородичами оно показало себя лучше, нежели огнестрел, а также, леопольдисты – прекрасные детективы, умеющие выслеживать свою добычу. охотники как никто другой осведомлены о состоянии вампирского общества, им известны все методы убийства сородичей, однако эти знания зачастую зависят от конкретного охотника, некоторые не столько хотят погружаться в исследование не-жизни врага, сколько заниматься его уничтожением. оружие инквизитора: меч-трость, розарии, колья, священные символы (кресты и т.п., в зависимости от исповедуемой религии), священные книги и писания (библия и т.п.), огонь (хоть горелку пропановую с собой носите), пытки (официально запрещены, но некоторые охотники не гнушаются прибегнуть к этому методу).

как стать инквизитором

возможно, у вас был или есть родственник, являющийся охотником, и он оставил вам дневник, где раскрывает существование вампиром/решил обучить вас премудростям охоты. или же кто-то из членов общества по каким-то причинам - будь то ваша вера, физические данные, ненависть к существам ночи, или всем вместе взятое - посчитал вас достойным кандидатом и обучил вас сам, или направил в один из тренировочных лагерей, находящихся в неваде, в пустыне блэк-рок.

---

---

---

кровь жопа фбр
инквизиция
ударный отряд зер0
осведомлённость в подробностях
щущуть об образе жизни смертных в разных районах лос-анджелеса

информация о городе

а

коротко о

we are all of us stars, and we deserve to twinkle

лос-анджелес — самый большой город штата калифорния и второй по численности населения город сша. он является одним из крупнейших мировых культурных, научных, экономических, образовательных центров, а так же выступает в качестве сердцевины мировой индустрии развлечений в сфере кино, театра, музыки, литературы и телевидения. неофициально его иногда также называют «городом ангелов», «элэй», «ла-лалэндом» и, конечно же, «большим апельсином» по аналогии с «большим яблоком» — названием нью-йорка, преимущественно из-за солнечности и жизнелюбия местных жителей. ни для кого не секрет, что за помпезной красотой этого мегаполиса скрываются большинство современных пороков, из чего следует, что лос-анджелес так же олицетворяет собой один из самых ярких городов грехов, где коррупция, насилие и наркотики идут рука об руку с неуёмными людскими амбициями.
местоположение: соединённые штаты америки, штат калифорния, расположен в южной калифорнии по берегу тихого океана;
статус города с: 1850 г.;
сверхъестественные существа: вампиры, квей-джин и гули;
смертное население: 3 976 322 человек (2016);
вампиры: около 70 особей;
погодные условия: субтропический средиземноморский, с небольшими сезонными перепадами температур и выраженными дождливым (с ноября по апрель) и сухим сезонами; средняя температура января составляет от 10°с до 20°с, а июля — от 19°с до 29°с.
часовой пояс: utc-08, летом utc-07;
телефонный код: +1 213, 310, 323, 424, 661 или 818;
транспорт: аэропорт, система метрополитена, такси, автобусы, пригородные поезда metra и пригородные автобусы pace

лос-анджелес в мире тьмы

lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. aliquam consectetur sapien nec ligula commodo dictum. vivamus malesuada, mauris vitae cursus tempor, libero metus lacinia orci, ac pellentesque quam eros vel augue. quisque fermentum, risus nec tincidunt mattis, nulla orci gravida leo, a ullamcorper arcu dui ut nunc. duis non venenatis eros. morbi gravida lacus vitae dolor finibus ultricies. nullam posuere magna in justo porta hendrerit. suspendisse potenti. suspendisse et mauris ac ante luctus malesuada ut mollis quam. duis fermentum libero non ligula egestas vulputate. praesent porttitor quam neque, non blandit lacus facilisis in. morbi malesuada eros orci, quis tincidunt quam ultricies at. nullam eget massa eget neque cursus porttitor id sed enim. quisque ullamcorper tortor eros. nunc eget urna ex. nullam ex leo, cursus et semper tincidunt, posuere id est.
сверхъестественные существа: вампиры, гули, квей-джин, маги, оборотни, призраки;
численность вампиров: около 120 особей, исключая пригороды;
численность прочих существ: неизвестна, примерно около сотни;
правящая секта: анархи;
сосуществующие секты: анархи, камарилла, саббат, независимые;
положение между сектами: ведётся объединённая борьба анархов, камарильи и квей-джин против саббатитской экспансии; квей-джин и камарилья готовятся объединить силы, чтобы избавить город от гнёта анархов; саббат и некоторые могущественные независимые кооперируются против азиатской угрозы; анархи и камарилья находятся в шатком перемирии;
правящий дом: название_дома;

+

примерные шаблоны анкет

а

ФАМИЛИЯ ИМЯ (ENG) ▪ ФАМИЛИЯ ИМЯ (РУС) 12/12/12 (ВОЗРАСТ ЦИФРОЙ) ▪ ОРИЕНТАЦИЯ ▪ ПРОФЕССИЯ ▪ МЕСТО РОЖДЕНИЯ ▪ МЕСТО ПРОЖИВАНИЯ ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ПЕСНЯ/ЦИТАТА/ETC ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: (занимаемая внешность латиницей)

» В этом пункте вы пишете всё, что нам следует знать о вашем персонаже.

---

б

Имя Фамилия англ
^▬▬▬ Имя Фамилия рус ^▬▬▬
00 | 000 y.o.

---

имя фамилия внешности на англ

---

• принадлежность •	• раса и вид •	• занятость •
группа / ковен / клан / стая / одиночка	вид [обязательно указываем полную информацию, например "чистокровный оборотень, α β ω" или "ведьма, полукровка"]	чем занимается в Миднайте официантка / владелец бара / студент и т п

• • • способности и артефакты • • •

Расписываем возможности и артефакты

• • • о персонаже • • •

Информация о персонаже. Био и Характер.

---

• связь: никаких почт! only вк, скайп или аська

• • • пример поста • • •

любой, лишь бы ваш

---

в

NAME SURNAME имя фамилия, возраст реальный | возраст видимый место рождения [00.00.1700] → лояльность, клан, путь; → концепция, натура, маска; → должность или род деятельности; → сир, семейное положение, ориентация; ♯ цитата лучше всего описывающая вашего персонажа // девиз соответствующий вашему персонажу

fc: внешность на английском ♫ наименование дисциплины (уровень) ♫ наименование дисциплины (уровень) ♫ наименование дисциплины (уровень) ♫ наименование дисциплины (уровень)

«they only dimly recalled the things they had lost and refused to believe
that there had been a time when they were pure and happy»

Подробное описание истории и характера персонажа в свободной форме. Первая буква - заглавная.

Дополнительная информация:
• достоинства
• недостатки
• навыки
• особенности
• психозы
• страхи

Пост

забрать

Код:

[quote][table layout=fixed width=100%]
[tr]
[td][align=center][font=Georgia][size=14][b][color=#517642]NAME SURNAME[/color][/b][/size][/font]
[font=georgia][b][i][size=12]имя фамилия, 
возраст реальный | возраст видимый[/size][/i][/b][/font]
место рождения [00.00.1700]
→ лояльность, клан, путь;
→ должность или род деятельности;
→ сир, семейное положение, ориентация;
[/align]
[color=#517642]♯[/color] цитата лучше всего описывающая вашего персонажа // девиз соответствующий вашему персонажу
[/td]
[td][align=right][img]http://images4.fanpop.com/image/photos/15900000/Twin-Peaks-twin-peaks-15904191-100-100.jpg[/img] [img]http://images4.fanpop.com/image/photos/20900000/Twin-Peaks-twin-peaks-20944772-100-100.png[/img]
[size=9][b][color=#517642]fc:[/color][/b] внешность на английском[/size][/align]
[align=right][color=#517642]♫[/color] наименование дисциплины (уровень)
[color=#517642]♫[/color] наименование дисциплины (уровень)
[color=#517642]♫[/color] наименование дисциплины (уровень)
[color=#517642]♫[/color] наименование дисциплины (уровень)[/align][/td]
[/tr]
[/table][/quote]
[align=right][size=14][font=Georgia][color=#517642][i][b]«they only dimly recalled the things they had lost and refused to believe 
that there had been a time when they were pure and happy»[/b][/i][/color][/font][/size][/align]
[quote][size=14][b][i][color=#517642][font=Georgia]П[/font][/color][/i][/b][/size]одробное описание истории и характера персонажа в свободной форме. Первая буква - заглавная.[/quote]
[quote][size=14][b][i][color=#517642][font=Georgia]Д[/font][/color][/i][/b][/size]ополнительная информация: 
• достоинства
• недостатки
• навыки
• особенности
• психозы
• страхи[/quote]
[spoiler="[align=center][size=14][b][i][color=#517642][font=Georgia]П[/font][/color][/i][/b][/size]ост[/align]"][/spoiler]

---

д

NAME SURNAME
имя фамилия

имя используемой внешности на английском языке
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
место рождения // дата рождения // раса // род деятельности или профессиональная занятость

« if all these things that you say are true »

[indent] подробное описание истории и характера персонажа в свободной форме. допустимо дополнительное текстовое и графическое оформление, количество знаков не ограничено. если у вашего персонажа есть какие-либо особенности или навыки, которые вы хотели бы выделить, то расскажите о них здесь же, в этом информационном блоке.

« you should be someone i always knew »

действующая связь с вами на случай крайней необходимости, можно спрятать под hide // согласны ли вы участвовать в сюжетных квестах? // как вы нашли нас?

пробный пост

текст вашего пробного поста на любую тематику и с любой ролевой

код шаблона:

Код:

[quote][align=center][font=Georgia][size=18][b]NAME SURNAME[/b][/size][/font]
[font=Georgia][size=12][i]имя фамилия[/i][/size][/font]
[img]http://funkyimg.com/i/2xuBW.png[/img] [img]http://funkyimg.com/i/2xuBc.png[/img] [img]http://funkyimg.com/i/2xuBi.png[/img]
[size=10]имя используемой внешности на английском языке[/size]
[size=8]• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •[/size]
место рождения // дата рождения // раса // род деятельности или профессиональная занятость [/align][/quote]
[quote][align=center][b][size=18][font=Trebuchet Ms]«[/font][/size][/b] [i][size=14][font=Georgia]if all these things that you say are true[/font][/size][/i] [b][size=18][font=Trebuchet Ms]»[/font][/size][/b][/align][/quote]
[quote][indent] подробное описание истории и характера персонажа в свободной форме. допустимо дополнительное текстовое и графическое оформление, количество знаков не ограничено. если у вашего персонажа есть какие-либо особенности или навыки, которые вы хотели бы выделить, то расскажите о них здесь же, в этом информационном блоке.[/quote]
[quote][align=center][b][size=18][font=Trebuchet Ms]«[/font][/size][/b] [i][size=14][font=Georgia]you should be someone i always knew[/font][/size][/i] [b][size=18][font=Trebuchet Ms]»[/font][/size][/b][/align][/quote]
[quote][align=center]действующая связь с вами на случай крайней необходимости, можно спрятать под hide // согласны ли вы участвовать в сюжетных квестах? // как вы нашли нас?[/align][/quote]
[spoiler="[align=center][size=16][font=Georgia][b]пробный пост[/b][/font][/size][/align]"]текст вашего пробного поста на любую тематику и с любой ролевой[/spoiler]

---

е

NAME SURNAME
имя фамилия

имя используемой внешности на английском языке
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
место рождения // дата рождения (помните о том, что создаваемый вами персонаж не может быть старше трёх сотен лет) // лояльность (анархи, камарилья, саббат, независимые) // клан (список доступных кланов можете отыскать здесь) // поколение (в игру принимаются представители от седьмого поколения и ниже) // род деятельности или профессиональная занятость
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
перечисление дисциплин находящихся в расположении у вашего персонажа, крайне приветствуется указание уровня владения (например: начальный, средний, максимальный)

« if all these things that you say are true »

[indent] подробное описание истории и характера персонажа в свободной форме. допустимо дополнительное текстовое и графическое оформление, количество знаков не ограничено. если у вашего персонажа есть какие-либо особенности или навыки, которые вы хотели бы выделить, то расскажите о них здесь же, в этом информационном блоке. это же касается психозов, достоинств, недостатков и прочих нефиксированных характеристик.

« you should be someone i always knew »

действующая связь с вами на случай крайней необходимости, можно спрятать под hide // согласны ли вы участвовать в сюжетных квестах? // как вы нашли нас?

пробный пост

текст вашего пробного поста на любую тематику и с любой ролевой

код шаблона

Код:

[quote][align=center][font=Georgia][size=18][b]NAME SURNAME[/b][/size][/font]
[font=Georgia][size=12][i]имя фамилия[/i][/size][/font]
[img]http://funkyimg.com/i/2xuBW.png[/img] [img]http://funkyimg.com/i/2xuBc.png[/img] [img]http://funkyimg.com/i/2xuBi.png[/img]
[size=10]имя используемой внешности на английском языке[/size]
[size=8]• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •[/size]
место рождения // дата рождения (помните о том, что создаваемый вами персонаж не может быть старше трёх сотен лет) // лояльность (анархи, камарилья, саббат, независимые) // клан (список доступных кланов можете отыскать здесь) // поколение (в игру принимаются представители от седьмого поколения и ниже) // род деятельности или профессиональная занятость
[size=8]• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •[/size]
перечисление дисциплин находящихся в расположении у вашего персонажа, крайне приветствуется указание уровня владения (например: начальный, средний, максимальный)[/align][/quote]
[quote][align=center][b][size=18][font=Trebuchet Ms]«[/font][/size][/b] [i][size=14][font=Georgia][b]if all these things that you say are true[/b][/font][/size][/i] [b][size=18][font=Trebuchet Ms]»[/font][/size][/b][/align][/quote]
[quote][indent] подробное описание истории и характера персонажа в свободной форме. допустимо дополнительное текстовое и графическое оформление, количество знаков не ограничено. если у вашего персонажа есть какие-либо особенности или навыки, которые вы хотели бы выделить, то расскажите о них здесь же, в этом информационном блоке. это же касается психозов, достоинств, недостатков и прочих нефиксированных характеристик.[/quote]
[quote][align=center][b][size=18][font=Trebuchet Ms]«[/font][/size][/b] [i][size=14][font=Georgia][b]you should be someone i always knew[/b][/font][/size][/i] [b][size=18][font=Trebuchet Ms]»[/font][/size][/b][/align][/quote]
[quote][align=center]действующая связь с вами на случай крайней необходимости, можно спрятать под hide // согласны ли вы участвовать в сюжетных квестах? // как вы нашли нас?[/align][/quote]
[spoiler="[align=center][size=16][font=Georgia][b]пробный пост[/b][/font][/size][/align]"]текст вашего пробного поста на любую тематику и с любой ролевой[/spoiler]

---

NAME SURNAME
имя фамилия

имя используемой внешности на английском языке
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
место рождения // дата рождения (помните о том, что создаваемый вами персонаж не может быть старше трёх сотен лет) // дхарма (описание всех пяти дхарм и их путей находится в этой теме) // путь (север, запад, центр, юг, восток, все подробности в этой теме) // лояльность (наименование дома или независимость) // демон (короткий концепт вашего альтер-эго, к примеру, раб или бунтарь) // род деятельности или профессиональная занятость
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
перечисление сил находящихся в расположении у вашего персонажа, крайне приветствуется указание уровня владения (например: начальный, средний, максимальный)

« if all these things that you say are true »

[indent] подробное описание истории и характера персонажа в свободной форме. допустимо дополнительное текстовое и графическое оформление, количество знаков не ограничено. если у вашего персонажа есть какие-либо особенности или навыки, которые вы хотели бы выделить, то расскажите о них здесь же, в этом информационном блоке. это же отличительных черт вашего демона, как внешних так и внутренних.

« you should be someone i always knew »

действующая связь с вами на случай крайней необходимости, можно спрятать под hide // согласны ли вы участвовать в сюжетных квестах? // как вы нашли нас?

пробный пост

текст вашего пробного поста на любую тематику и с любой ролевой

код шаблона

Код:

[quote][align=center][font=Georgia][size=18][b]NAME SURNAME[/b][/size][/font]
[font=Georgia][size=12][i]имя фамилия[/i][/size][/font]
[img]http://funkyimg.com/i/2xuBW.png[/img] [img]http://funkyimg.com/i/2xuBc.png[/img] [img]http://funkyimg.com/i/2xuBi.png[/img]
[size=10]имя используемой внешности на английском языке[/size]
[size=8]• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •[/size]
место рождения // дата рождения (помните о том, что создаваемый вами персонаж не может быть старше трёх сотен лет) // дхарма (описание всех пяти дхарм и их путей находится в этой теме) // путь (север, запад, центр, юг, восток, все подробности в этой теме) // лояльность (наименование дома или независимость) // демон (короткий концепт вашего альтер-эго, к примеру, раб или бунтарь) // род деятельности или профессиональная занятость
[size=8]• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •[/size]
перечисление сил находящихся в расположении у вашего персонажа, крайне приветствуется указание уровня владения (например: начальный, средний, максимальный)[/align][/quote]
[quote][align=center][b][size=18][font=Trebuchet Ms]«[/font][/size][/b] [i][size=14][font=Georgia][b]if all these things that you say are true[/b][/font][/size][/i] [b][size=18][font=Trebuchet Ms]»[/font][/size][/b][/align][/quote]
[quote][indent] подробное описание истории и характера персонажа в свободной форме. допустимо дополнительное текстовое и графическое оформление, количество знаков не ограничено. если у вашего персонажа есть какие-либо особенности или навыки, которые вы хотели бы выделить, то расскажите о них здесь же, в этом информационном блоке. это же отличительных черт вашего демона, как внешних так и внутренних.[/quote]
[quote][align=center][b][size=18][font=Trebuchet Ms]«[/font][/size][/b] [i][size=14][font=Georgia][b]you should be someone i always knew[/b][/font][/size][/i] [b][size=18][font=Trebuchet Ms]»[/font][/size][/b][/align][/quote]
[quote][align=center]действующая связь с вами на случай крайней необходимости, можно спрятать под hide // согласны ли вы участвовать в сюжетных квестах? // как вы нашли нас?[/align][/quote]
[spoiler="[align=center][size=16][font=Georgia][b]пробный пост[/b][/font][/size][/align]"]текст вашего пробного поста на любую тематику и с любой ролевой[/spoiler]

Аскеза. Чтобы превзойти плоть многие монахи подавляют ее желания. С помощью целибата, отшельничества, налагания практически невыполнимых заветов и питания крайне скудной пищей, аскеты возвышаются над собственной плотью и ищут гармонии с духом через медитации и тяжелую работу.

Отказ – сложная задача. Немногие люди могут долго его выдерживать. А для вампиров это практически невозможно. Простое желание поесть никак нельзя сравнить с требованиями голода вампиров. Если вы хотите представить, как жуток этот голод, попробуйте отказаться от еды и питья на сутки, а потом усилить ощущения раз в сто. Рано или поздно с победным ревом вырывается П`о. И все прошлые отказы сметаются последующим потворством.

Будучи неживым, вскоре вампир обнаруживает другое препятствие аскетизму – он гниет. Когда Ци начинает застаиваться в теле, оно начинает трескаться и теряет гибкость. Многие желающие быть аскетами вампиры так долго медитировали на горных вершинах, что их плоть успевали растаскать птицы, оставляя только голый костяк. Но несмотря ни на что, многие Гуй-дзин хотя бы раз, в силу обычая, проходят аскезу.

Филантропия. Все мудрецы согласны в одном –хорошо быть добрым, предлагать помощь, когда можешь и исцелять, если возможно. К сожалению, в Срединном Царстве повод к филантропии есть всегда. И даже наижесточайший Тигр-Дьявол может признать, что нет ничего лучше и приятнее, чем чистосердечное, альтруистичное деяние.

Филантропия может принимать разные виды. Некоторые Гуй-дзин создают Дворы, чтобы помогать окружающим их смертным, поддерживают вампиров деньгами и защитой. Другие Катаяны проявляют неожиданное милосердие и прощение по отношению к противникам или напортачившим подчиненным. А другие просто случайно творят добро – дают нуждающимся деньги и пищу, и так далее. В любом случае, все это делается не из расчетов на нечто в будущем. Хоть благодарные и могут быть полезны в будущем, дары всегда преподносятся ради себя самого. Таким образом монстр может искупить свои грехи щедростью.

Песнопения, Мантры и Дыхание. Голос – проводник души, а дыхание – ее носитель. После тренировок, голос может воспроизвести АУМ, что движет сущее вперед, и может сфокусировать жизненную энергию в поток звука. Даже на своих низших, обычных уровнях, голос передает мысли, эмоции, планы и церемонии. Таким образом, голос – величайший из орудий – является ценным инструментом для медитаций и контроля.

Каждый тип медитаций – а их сотни – использует песнопения, мантры и молитвы. Некоторые обращаются к высшим или низшим силам, а другие поддерживают ритм дыхания, стимулируют чувства и отвлекают разум от мирских соблазнов. Многие песнопения состоят из простых, но важных строк – «Все сущее – иллюзия», например, - в то время, как другие повторяют один важный звук, все снова и снова, пока рациональный разум не уступит место инстинктам и рефлексам.

Большинство вариантов медитаций также включают в себя сложные дыхательные техники – в конце концов, дыхание – жизнь. Хотя Гуй-дзин, как правило, не дышат, некоторые варианты медитаций Катаян вновь направляют воздух сквозь тело. Некоторые вампиры, особенно следующие Дхарме Бьющегося Дракона, развивают это «ложное дыхание», а воистину просветленный Гуй-дзин может, литературно выражаясь, вдыхать Ци из воздуха. Многие вампиры, достигшие этих высот, дышали столетиями, хотя проку от этого им было никакого. Кроме всего прочего, дыхание уменьшает разрыв между живыми и мертвыми.

Жестокость. Обратная сторона филантропии. Неожиданная жестокость может напомнить Гуй-дзин, что он есть в великой схеме сущего. Как монстр может получить озарение от случайного момента добросердечия, так и святой может разорвать шаблон неожиданным злодеянием. Редкие Блистательные Журавли не улыбались, слушая песню криков варимого заживо ребенка. Воистину, мудрому демону Небеса улыбаются.

Как и филантропия, злодеяние должно быть спонтанным, неожиданным и свершенным ради себя. Вампир не теряет себя – он четко осознает, что делает и почему. Когда он закончит, вампир может пораскаиваться, помучиться немного угрызениями совести, а потом медитировать над тем, что он сделал, и как это ощущалось. Может быть, он найдет это настолько просветляющим, что захочет испытать это снова…

Гербализм и Алхимия. Многие Даосские практики вращаются вокруг пищи, питья, смесей и упражнений, предназначенных для стимулирования и контроля течения Ци. Естественные источники Ци, известные некоторым магам как «Сосуд», это чистые воды и травы, минеральные смеси и даже сброженные напитки играют важную роль в гербализме и алхимии. Правильно питаясь, хорошо тренируясь и принимая «благотворные» лекарства, человек улучшает течение своего Ци. То же самое делают и некоторые вампиры.

(В игромеханических терминах, вампир должен владеть Навыками Алхимия или Гербализм [смотри The Vampire Players Guide, главу 2], или иметь Знание Медицина со специализацией «Даосская Медицина», если он хочет заниматься искусством китайского врачевания).

Благовония и Свечи. Хоть это больше инструменты, чем некие методики, благовония и свечи настолько распространены как поддержка при медитации, что достойны упоминания. Немногие скиты или монастыри можно представить без мерцающих свечей и лент ароматного дыма. Их чистота изгоняет порок.

Вампиры, которым наскучили или отвратительны смеси смертных для курений, создают свои рецепты благовоний – из праха, младенческого жира, мертвой плоти, высохшей крови, костяной пыли, ядовитых трав и Призрачных Цветов (сорванных в Мирах Инь и Ян). Хоть их ароматы и непереносимы для живых, некоторые старые вампиры утверждают, что они успокаивают.

Странствия. Каждый поиск начинается с шага прочь от прежней жизни. Каждый Гуй-дзин, чтобы разорвать застывшие узы, рано или поздно покидает свой дом. Принцип этого средства познания прост – хоть чудеса и кошмары и окружают нас повсеместно и постоянно, иногда надо покинуть знакомые места, чтобы узнать, что есть вокруг.

Азия велика. Вампир, иной раз, может – а часто так и поступает – странствовать по ней веками, не оседая в каком-то одном месте, даже если не желает покидать Восток. В наши дни странствия обычно проходят по всему шарику, да и по Мирам Духов. По словам многих старейшин Гуй-дзин, дикое безумие мирских ощущений и познаний – скорее помеха, чем инструмент. Молодежь, как всегда, не согласна и ищет просветления в мире смертных.

Ката, Позы и Танец. Ката – сложные упражнения по контролю и изяществу тела. Сотни ката различных стилей боевых искусств образуют стойки, боевые ситуации и стилизуют движения животных. Ожидается, что после бесчисленных повторений ученик будет применять ката, не раздумывая. Лучше всего будет, если они вовсе станут у него как рефлекс – это освободит разум для обдумывания более важных вещей.

Позы Йоги, Тантры и Дао раскрывают возможности тела и стимулируют течение жизненных энергий по нему (в терминах Индуизма – оджас(ojas)). Хоть для нетренированных смертных они могут показаться неудобными, эти позы развивают здоровье и способствуют долгой жизни. Вампирам они помогают держать тело гибким, а Демона – на поводке. Гуй-дзин Дхармы Бьющихся Драконов проводят большую часть своего времени медитируя в позах йоги и тантры.

Танцы, которые разнятся от экстатических импровизаций до выверенных ритуальных движений, способствуют движению духа и передаче дыхания по телу. Подобно катам и позам, некоторые танцы содержат в себе движения-символы и подражание животным. Последователи Песни Тени создали невероятно прекрасные ритуальные танцы, основанные на движениях призраков. Говорят, что их выступления способны выдавить слезы даже у Бодхисаттвы. И наоборот, дикие пляски в строгих культурах Срединного Царства считаются постыдными. Что, естественно, только делает их более притягательными, особенно для немертвых. Те Д`ен, что во время своих экстатических плясок обретают Тигры-Дьяволы и Бьющиеся Драконы считаются могущественнейшими из тех, которые можно себе представить. Эти танцоры вертятся на месте без остановки, во все врезаются и, в конце концов, вырубаются. Очнувшись, они рассказывают о великих планах и непередаваемых образах.

Коаны. Коан - загадка, отрицающая логику, - ставит пред учеником кажущуюся бессмысленной задачу. И заставляет размышлять над ней, пока он не поймет ее смысл. Хороший пример того – знаменитый «хлопок одной ладонью», хотя большинство коанов еще более экзотичны. Дзэнские истории повествуют, что для «решения» коана часто требовались годы и даже десятилетия. Для этого требовалось превзойти свои предрассудки и действовать на инстинктивном – и часто безмолвном – уровне. Вампиры-учителя сочиняют свои коаны, многие из которых надо решать не то, что десятилетиями – столетиями. С обретением понимания выясняется, что не за горами Д`ен.

Медитация. Иногда ищущий просто сидит и медитирует. Приняв позу лотоса, он отрешается от посторонних мыслей – тоже та еще задача – и отсылает свой дух в чудесное путешествие. Смертные аскеты были известны тем, что медитировали до тех пор, что их кожа становилась ломкой, а внутренности иссыхали. Вампиры же менее терпеливы и дисциплинированны. Но, несмотря ни на что, тренированные вампиры способны медитировать ночами и даже неделями, пока голод не сметет их концентрацию. В этом трансе он может применять многие духовные силы, и даже подводить себя на грань просветления. Чем дольше медитация, тем выше потенциал озарения.

Умерщвление Плоти. Плоть, предположительно, иллюзия. Чтобы превзойти эту иллюзию, ищущие истязают себя, выводя себя за пределы боли к экстазу. Известное на Западе, как «современная примитивность», оно берет свое начало в Азии, где самоистязание давно стали изысканным искусством.

Мантра Боли – популярный «отдых» для Гуй-дзин. Душа, испытавшая на своей шкуре Миры Йоми, способна выдержать больше, чем любой смертный. Ведомые смесью страсти, вожделения, ненависти к себе и эксгибиционизма, иные Катаяны ломают и выдирают из тела свои кости, протыкают свои гениталии раскаленными иглами, бичуют себя, наносят татуировки и вновь сдирают с себя кожу. И они могут применять еще много таких способов умерщвления плоти. Их боль становится таинством и личным стилем одновременно.

Насилие. Довести кого-то до предела, особенно неожиданными угрозами или ударами – хороший способ пробуждения. Если ученик непонятлив или упрям, то большинство учителей предпочтут врезать ему по голове, завести его в засаду, швырнуть его через всю комнату или послать по его душу бойцов, чтобы выбить из него все дерьмо. Обычно – но не всегда – насилие является последним способом сбить с ищущего спесь или заставить сделать выводы.

Янтры и Мандалы. Янтры и мандалы, сложные образы ошеломляющих геометрических фигур, отображают формы, выйти за пределы которых можно только через медитацию. Эти изображения сущего – традиционное священное искусство Тибета и Индии. Они объединяют строгие формы, части человека, символьное письмо и глифы в вызывающие головокружение узоры. Ищущий медитирует над ними и ищет смысл, что лежит вне них. Он надеется, что со временем иллюзии спадут и тайны будут раскрыты.

кому: дж. миллиган <hellbenders_la@local58.com>
от кого: с. мэнголд <yog-sothoth@gmill.com>
[indent] говорю тебе: я их видел. поэтому и молчал всё это время, думал, за мной следят или вроде того. первый раз встреча прошла как-то уж намеренно незаметной — как всегда тусовались в клубе, пока я настраивал оборудование. одна из них даже подошла и спросила, нет ли у меня электрической зажигалки, на что я протянул свою «зиппо», а она сразу развернулась и ушла. тогда-то я не предал этому никакого значения. чудная, — подумал. — ну с кем не бывает. потом двое попались мне на остановке, узнал их по нашивкам из клуба, где они часто зависают. эти сели на междугородний автобус и поехали. на четвёртый день та самая девица, которая шугнулась от зажигалки, попалась мне возле станции переливания крови. когда я сделал вид, что не узнал её, она мгновенно растворилась в тенях. растворилась, понимаешь? люди так быстро не ходят. а ещё не боятся открытого огня, не шныряют в полумраке, и их глаза не светятся голодом, когда поблизости проходит кто-то ещё. сечёшь, к чему я клоню? точно. вампиры. можешь оборжать меня с ног до головы и назвать полным придурком, но я тебе скажу, что моё чутьё нихрена не подводит. тебе напомнить, как здорово мы наварились на той истории с голливудским кладбищем? хотели инсценировать появление привидения, а оно - бам! - и реально выползло из-под земли. тогда я наперёд знал, что что-то такое случится. а ты не поверил. дебил. так вот, слушай, что я скажу: у нас есть уникальный шанс уделать эти шоу-однодневки, где зрителей кормят всякой чепухой. «интервью с вампиром» прошлый век, чувак, у нас в руках нечто более классное! да, чёрт, я готов поклясться палисадником твоей мамаши, что видел их зубы! в любом случае я тебе гарантирую то, что они не сорвутся с крючка. кажется, я им понравился. что скажешь? свяжись со мной как можно скорее. мы не должны упускать этот шанс.

тематика мистика, хоррор, готик-панк, нео-нуар

место действия альтернативный лос-анджелес, сша

время 2018 год, наши дни

добро пожаловать на тестовый форум, посвящённый будущему мистическому проекту в рамках сеттинга «world of darkness». мир тьмы — злобный брат-близнец нашей с вами реальности, его тёмное отражение; он не является нашим, но пугающе похож на него. в том мире популярны те же группы, плетутся те же политические интриги, насилие всё так же распространяется внутри городов, но помимо очевидного упадка человечества, существует и потустороннее. этот мир населён вампирами, вервольфами, призраками, демонами и многими другими существами, которых мы так боялись в детстве, и которых считаем глупыми пережитками суеверного прошлого в сознательном возрасте. тёмные существа прячутся под масками смертных и умело дёргают сильных мира сего за ниточки, направляя их действия в нужное русло. поколение за поколением, человечество идёт к своему неминуемому концу, влача за собой к запредельной черте своих невидимых хозяев — вампиров, древних монстров, играющих со своим смертным скотом, как кот играется с мышью. многое в мире тьмы зависит от вампиров и их восточных сородичей — квэй-джин, загадочных голодных духов азии, и именно на них будет основываться сюжет будущей ролевой. кроме кровососущих хищников в игру будут допускаться люди и гули — смертные слуги вампиров, обретшие вечную молодость из-за потребления вампирской крови. подробности о доступных расах, наметки сюжета и множество других интересных нюансов открываются пользователям после регистрации, поэтому будьте внимательны. но прежде чем мы начнём с вами знакомиться, стоит оговориться о нескольких вещах.
во-первых, у нас сделано уже более шестидесяти процентов работы, открытие тестовика же направлено на то, чтобы вступить на ролевой проект не в одиночестве, а с компанией единомышленников, которые, мы уверены, всенепременно отыщутся.
во-вторых, на ролевой приветствуются не только знакомые с сеттингом, но и любые почитатели готики, городской мистики, хоррора и даже нуара — подобной атмосфере будет уделено куда больше внимания, чем можно предположить. мы обязуемся развивать и поддерживать не только экшн-сторону задуманного сюжета, но и мистический дух самого города, чьё очарование не ограничивается одними только кладбищенскими историями.
в-третьих, как и любому начинающему коллективу, нам необходимы помощники. если вы располагаете свободным временем вкупе с неудержимым энтузиазмом — милости просим к нам в команду. стоит обратить внимание на то, что сейчас нам требуются активные пиарщики и рукастые товарищи, владеющие фотошопом, но и от любой другой помощи ни в коем случае не откажемся. дерзайте!
и наконец, в-четвёртых, уже на этой стадии вы можете придерживать себе внешности и думать над персонажами. шаблон для придержания находится ниже, там же расположен список акционных внешностей, о судьбе которых вы всегда можете осведомиться у активного администратора.

за игроками

акции и за амс alexander kuznetsov charlie hunnam dove cameron garrett hedlund hugh jackman jung jaehyun lee donghyuck lee mark lee tae yong seo youngho

Код:

имя внешности » [url=ссылка на ваш профиль]ваш ник[/url]

силы восточных собратьев

квэй-джин делят свои силы на несколько типов. наиболее известны силы ци, силы демона, силы души и силы синтай. силы синтай позволяют вампирам изучать и направлять движение ци через их тела. пять форм синтай («божественный лик») это силы изменения, основанные на системе элементов квэй-джин — кровь (вода), кость (металл), нефрит (земля), плоть (дерево) и призрачное пламя (огонь). силы ци позволяют направлять внешнее и внутреннее ци на разные цели. силы души позволяют направлять и управлять своими душами хунь и п`о. и наконец, силы демона — это уникальные свойства восточных сородичей, рождённые тёмной стороной их души, и которыми в той или иной степени располагает каждый, кого коснулось второе дыхание. чем старше и опытнее вампир, тем сильнее и разнообразнее его искусства, о пределах которых может не догадываться даже он сам. однако стоит заметить, что избираемые духовные силы так же напрямую связаны и с превалирующей в квэй-джин энергетикой. так, например, инь-ориентированное существо не в состоянии обучиться ян пранам, потому что не будет располагать должной духовной подпиткой, а благочестивый приверженец хунь вовсе не станет приближаться к демоническим синтаям, считая, что это в конечном счёте его развратит безвозвратно.

силы ци
• • •
инь прана

неспешная энергетика инь во многом связана с увяданием и смертью, так же замедлением процессов в живых и не-живых организмах. так мастера инь могут подавлять волю своего окружения, делая сознание сонным и вялым, а желания пустыми и приглушёнными, из-за чего живые и не-живые становятся крайне внушаемыми. сами вампиры, владеющие этим искусством, способны становиться невидимыми и неслышимыми и легко теряться среди теней даже в толпе, а их аура при должном сосредоточении выступает в качестве защитной брони, усиливая сопротивляемость к атакам. она же формирует множество желаемых квэй-джин изделий, большинство из которых используются в качестве оружия. они прочны как сталь, обжигающе холодны и словно вытягивают тепло из существ, к которым прикасаются. кроме того существуют свидетельства того, как восточные вампиры оживляли собственные тени, вдыхая в них энергию смерти вместе с частицей п`о. такие временные существа зовутся ваянгами и являются созданиями куда более дикими и порочными, чем можно представить.

ткачество

удивительная способность вампиров к манипуляции тонкими материями, призыву духов не только с той стороны, но и из мира материального — к ним относятся духи-покровители рек, гор, лесов и многие другие — а так же к формированию мест силы, сосредоточения ци, ослаблению или укреплению стены между мирами, телепортации и открытию порталов. мастера ткачества демонстрируют удивительное влияние на окружение, «программируя» посредством плетения энергетик места на удачу или наоборот. так в благословлённом ткачём помещении выше шанс исцелиться раньше запланированного срока, в то время как в осквернённом и проклятом всё валится из рук. помимо окружения, вампиры-ткачи могут оказывать влияние непосредственно на живых и не-живых, пропуская через них потоки «хороших» и «плохих» эманаций ци, что проявляется в виде удачи (в азартных играх, запланированной схватке, любовном свидании) или неудачи (по всем тем же параметрам) в области их непосредственного воздействия.

равновесие

равновесие позволяет квэй-джин перенаправлять и регулировать движение ци в их собственных телах, дабы достичь баланса или же дисбаланса в одну из сторон энергетики. этот эффект может распространяться и на посторонних, оказывая сильнейшее влияние, в некоторых случаях доводящее до безумия или смерти: настроенные на ян существа становятся возбуждёнными, агрессивным и неуравновешенными; настроенные на инь — апатичными и вялыми, а их головы полнятся тяжёлыми, практически тянущими к самоубийству, мыслями. большинство техник равновесия требуют касания, и с их помощью нельзя воздействовать на призраков и духов, если в вампире нет сил, позволяющих им делать подобное. такая власть над ци дарит квэй-джин способность повелевать чужой энергетикой, осушить жертву в одно касание, отравить её, причинить нестерпимую боль, вызвать паралич или же наслать порчу. однако настоящие мастера могут не только калечить, но и исцелять, руководствуясь потоками ци — так страдания буйствующих или больных прекращаются, а испуганные или возбуждённые обретают запредельное успокоение. некоторые впоследствии даже тоскуют по этому состоянию, ища умиротворенности, несомого этим спокойствием

ян прана

ян — это основа движения, жизни и действия. вампир призывает своё ян, позволяя ему протекать не только сквозь себя, но и через неодушевлённые предметы, делая их мощным оружием, ускорять действия и даже отделять от себя собственную ауру, именуемую анимусом. некоторые вампиры-мастера боя легко приканчивают своих противников ударами -дзюцу задолго до того, как враг успеет среагировать, не говоря уже о том, чтобы защититься. анимус обеспечивает своему хозяину достойную защиту, а так же является отличным подспорьем не только в схватке, но и при личном общении — мастера ян являются эмпатами высшего уровня, могут подстраиваться под настроение любых существ, а так же зачаровывать и располагать к себе смертных, бессмертных и даже животных. кроме того, мастерство владением ян позволяет сопротивляться не только обычным атакам, но и урону, наносимому огнём.

силы демона
• • •
синтай демона

если совсем просто и коротко, то синтай демона — это способность квэй-джин выпускать своего внутреннего разумного демона и меняться в соответствии с его обликом как физически, так и поведенчески. мастера высших техник синтая демона ещё более ужасны, чем их менее «просветленные» собратья, и ещё более бесформенны и извращены, как внешне, так и внутренне. нельзя конкретно сказать, как именно выглядит демон из преисподней — их чудовищные и одновременно притягательные облики зачастую оказываются даже за пределами самой извращённой фантазии. чьё-то тело обрастает шипами, кому-то достаётся пара рогов и хвост рептилии, у некоторых отрастают когти на дополнительной паре рук, появляются крылья, жвала, щупальца, а кто-то вынужден довольствоваться прорастающими сквозь прежнее тело демоническими рожами, говорящими на разные голоса и кусающими любого попавшего в захват противника. несмотря на разнообразие чудовищных ликов совершенно точно одно: вампиры сильнее, выносливее, ловчее и хитрее именно в этой форме, нежели в привычной и приемлемой для окружения.

чёрный ветер

позволяя ярости п`о течь сквозь своё тело, квэй-джин становится нечеловечески быстрым ураганом разрушения. по своей сути это искусство является направленным — или не слишком направленным — безумием, а овладевший им мастер демонстрирует все признаки берсерка. как и все силы демона, чёрный ветер являет собой воплощение насилия, поэтому зачастую его развитие табуируется многими приверженцами древних традиций, считающих недостойным обучение силам у существа преисподней. высшие техники этой силы предоставляют больше, чем просто повышение скорости или улучшение боевых качеств. они же, известные как чёрная буря или чёрный вихрь, дают возможность наносить удары с такой скоростью, что руки бойца размываются, бегать по воде или взбираться по отвесным стенам в мгновение ока.

киаи

голос — могучая сила. он отделяет смертных и шэнь от зверей, а у правильно тренированных квэй-джин даже может стать чем-то большим, нежели простым средством выражения. мастера этого искусства передают демона через голос, делая его оружием, которое невозможно засечь, инструментом, который подходит не только для толкания речей, и даже давая возможность отрывать пути между мирами. хоть его и сравнивают с завыванием банши, киай сильно от них отличается. некоторые его техники хоть и повторяют способности призраков, и, если верить мудрецам, могут быть выучены у других шэнь, но могут то, что призракам недоступно: ранить плоть, дробить камень и разрывать ткань мироздания. ни один голодный дух и помыслить не может о том, что это можно сделать завывая. чаще всего киай используется для того, чтобы деморализовать врага, вызвать в нём ужас и обратить в бегство. отдельные квэй-джин прибегают к киай для того, чтобы обрушить обрушить на слышащего его ту боль и страдания, которые он ощущает будучи нежитью, передавая вместе со своим воплем собственные отрицательные эмоции — страх, зависть, злость, ревность, печаль, — что повлечёт за собой гарантированное потрясение, в некоторых же случаях впадение в ярость берсерка, убийство в состоянии аффекта или самоубийство под влиянием остро негативных эмоций.

силы синтай
• • •
синтай крови

синтай кости

синтай нефрита

синтай плоти

синтай призрачного пламени

силы души
• • •
взращивание

интернализация

обязательство

ци`ю ма

цу вэй

путь

путь вампира — не столько чёткий и верный путеводитель по его обязанностям, сколько один из возможных его вариантов. поиск своего пути занимает важное место в не-жизни квэй-джин. путь может меняться, с него можно сбиться, путь может быть определён неверно, и тогда возникнет необходимость поиска нового. строгость следования пути зависит от вампира, семьи и желания предка. однако общество катаян все еще полнится суевериями, и старейшины часто признают, что вампир будет вести себя подходящим под путь образом. его зачастую можно определить самому, исходя из темперамента, концепции прошлой жизни и баланса ци в организме, нередко в случае вычисления пути прибегают к астрологии, но обычно он определяется количеством инь и ян. так вампиры инь скорее всего будут следовать северу и западу, а вампиры с высоким ян — востоку и югу. часто это предположение оказывается неверным, особенно в бурную эпоху современности, в которую можно встретиться с вампиром, у которого баланс энергий и путь конфликтует.  например, вампиром с высокими значениями инь, который всё ещё любит захаживать в ночные клубы, или вампиром ян, который предпочитает одиночество. ниже приведены концепции всех пяти путей.
• • •
север — вампиры этого пути обычно считаются холодными, рациональными, справедливыми и бессердечными. они часто, но не всегда, ориентированны на инь. вампирам севера вменено поддержание традиций квэй-джин и вынесение приговора преступникам. вампиры севера — чиновники и судьи для своего рода, поскольку расследуют дела и ведут суд. горе тому смертному или шэнь, который нарушит законы севера. их цвет черный, число 6.
запад — вампиры этого пути, как говорят мудрецы, поддерживают связь с мёртвыми и загробным миром. даже другие катаяны считают их эксцентричными и какими-то чуждыми. задача вампиров запада — проводить в жизнь приказы высших мандатов, и делают они это с безжалостной чёткостью. но также их долг в том, чтобы выяснять и исполнять желания призраков срединного царства. эти квэй-джин часто служат карателями и палачами, а также чародеями и посланниками. их цвет белый, число 9.
центр — вампиры в центре великого колеса, образно выражаясь, душа общества. они изучают собственную природу, а также помогают другим найти своё место в великом гобелене вселенной. вампиры центра часто помогают молодым квэй-джин влиться в общество, хотя некоторые предпочитают отшельничество, ведя свои собственные изыскания в мирах духов или дикой природе. их цвет желтый, число 5.
восток — вампиры этого пути зовутся «пастырями». они фермеры среди квэй-джин, и их задача — бродить по ночам среди смертных и приглядывать, чтобы все оставалось в гармонии. из всех вампиров только дети восточного пути чувствуют себя наиболее комфортно среди смертных и более других способны вести — или манипулировать — смертными «ради их же пользы». также они те, кто больше всего стремится вернуться к своим прежним жизням — с печальным результатом, как правило. их цвет синий, число 8.
юг — вампиры этого пути, это те самые двигатели, что заставляют колесо эпох вертеться. вечно меняющиеся и непредсказуемые, вампиры юга часто оказываются втянутыми в разногласия со своими более традиционалистичными сородичами. хоть их и считают невыносимыми, вампиров юга терпят за их обширные познания и боевые умения. среди квэй-джин они — лидеры, созидатели и разрушители. темперамент часто доставляет «фениксу» проблемы, но также часто и выводит из них. их цвет красный, число 7.

дхармы

пять дхарм — это не какая-то организация. они скорее являют собой инструкции для молодёжи, путеводитель для ищущих, мощь для старейшин и облегчение для утомлённых. каждая дхарма описывает свой путь, но в то же время, все они ведут в одном направлении, а следующие им вампиры имеют некоторые общие черты. несмотря на это, каждый квэй-джин следует своей дхарме своим уникальным способом, и из-за этого могут разгораться — и разгораются — конфликты между посвящёнными одного и того же пути из-за отсутствия каких бы то ни было «официальных уставов». вообще, каждый вампир должен найти свою собственную дхарму — нужные озарения не могут быть описаны все до единого или вмещены в какие-то рамки, это уникальные переживания каждого из квэй-джин. в конце концов, лишь опыт самого вампира и воля богов определяют дорогу его странствий. эти разъяснения содержат лишь некоторые сведения о дхармах, а не чёткое описание их развилок и изгибов.

рык тигра-дьявола

палкой волов погоняет крестьянин — ты и палка, и пахарь, и бык, и огонь

для этих вампиров, боль — средство очищения. она выкорчёвывает несовершенство и исцеляет, выжигая болезни, а сами тигры-дьяволы считают себя еще и хирургами, назначенные самими небесами выжигать заразу на этой земле. для них в агонии и рождающемся следом пронзительном крике содержится истина. несмотря на неправильное о них представление, последователи этой дхармы не демонопоклонники — они не преклоняются перед дьяволом, но хотят им стать. дьявол в великой схеме бытия это врач со скальпелем и медицинской пилой. отрезая гниющие суставы и выжигая инфекцию, дьявол оздоровляет бытие. воля небес в том, чтобы тигры-дьяволы осуществили это на земле — на себе и на других. эти вампиры практикуют садомазохизм, они наслаждаются, пытая других психически, эмоционально и физически, и сами удовлетворяются тем же. каждая слеза — новый урок, каждый крик — видение истины. как внезапная вспышка света оставляет после себя еще большую тьму, так и вспышка боли дарует еще больший покой. сдержанность для них рождена страхом боли, значит, стоит сбросить оковы и поприветствовать боль. агония должна оттенять привкус озарений — тех самых, что ведут к большим удовольствиям, если вы поймете их смысл. кроме того, они стремятся донести до других эти самые удовольствия, зачастую агрессивно навязывая своё мировоззрение. с другой стороны, они уничтожают тех, кто познал истину слишком хорошо.
прозвища: жгучие ветра;
добродетель: п`о
путь: в основном следуют концепции южного пути;
силы: силы демона, синтай призрачного пламени, силы взращивания;
слабости: даже мудрейший тигр-дьявол выглядит очень порывистым, слишком готовым вызвать крик. молодёжь — это грубые искусители или безумные убийцы. и их старейшины — ненамного лучше. спокойствие — не самая сильная сторона этой дхармы. с наступлением современности тигры-дьяволы готовятся заявить свои права на этот мир, и никто не стесняется этой привилегии. в своих садах они взращивают управляемых чудовищ, но всё же не могут скрыть голод в своих глазах.
• • •
заповеди
1. [indent] управляй демоном, но не давай ему управлять тобой;
2. [indent] упивайся желаниями плоти и страстями души;
3. [indent] учи других удовольствиям жизни через боль;
4. [indent] сожги свой страх и побуди других поступить так же;
5. [indent] не думай — действуй!
6. [indent] ищи ярчайшие угли и питай их, пока они не станут пожарами;
7. [indent] медитируй над вспышкой страсти, блеском её результатов и следующей за ней тьмой;
8. [indent] будь цивилизован в своих страстях и величественен в своем зле, любой имбецил может быть безумцем — истинная мудрость в том, чтобы стать дьяволом.

путь блистательного журавля

как говорит учитель: сбившихся с пути истинного не так уж и много

когда несовершенные души возвращаются на землю,  небеса дают им какую-либо кармическую задачу. некоторые квэй-джин осознают, что умерли, погрязнув в грехах, и преисподней не было достаточно для их искупления — они же должны привести искажённое в порядок. подобно легистам и конфуцианцам, блистательные журавли считают, что страдание проистекает из несовершенства, и если просветлённый правитель может создать образцы — и законы — для народа, то люди будут процветать. ключ к тому лежит в чистоте законотворцев. чтобы снять с себя позор прошлых жизней, вампиры должны сами стать небесными цензорами, проводниками и образцами пути гармонии. этот путь непрост — демон треплет гордость, и голод терзает решимость, сопротивление же этим препятствиям дарует спасение потерянным душам вампиров и движению мира смертных. для журавлей важен путь восьми лотосов (надежда, добродетель, воспитание, покарание нечистых, наставничество, закон, гармония, возвышение)  и именно он определяет способ искупления. так же хранители сияющего льда понимают, что весь мир не спасти, и и что дисбаланс зашёл слишком далеко,  а это значит, что засохшие побеги должны быть обрезаны. большинство мудрецов надеются на спасение золотых полей — земель азии и её населения, но некоторые всё ещё питают надежду ко спасению своего народа за пределами срединного царства. многие несчастья востока были вызваны иноземцами, начиная с монголов и заканчивая американцами. эти захватчики несут заразу подобно чумным крысам, и эта зараза должна быть уничтожена. и даже если для этого понадобится пролить реки крови, то да будет так.
прозвища: хранители сияющего льда;
добродетель: хунь;
путь: в основном придерживаются концепции северного пути;
силы: силы душевной интернализации, синтай крови, силы обязательства;
слабости: блистательные журавли не терпят непокорности, и ярость их подобна северному ветру. теоретически они следуют пятеричному пути как религиозному завету  и строго карают за отступление от него. на практике хранители сияющего льда — величественные монстры, вертящие законом так, как им нужно, и проводящие его в жизнь, когда им это удобно. некоторые журавли следуют за тиграми-дьяволами, как падальщики за хищниками, и обрушиваются на грешников подобно подтаявшим сосулькам. считается, что блистательные журавли честны, холодны и безжалостны как зима, которая им так нравится. в этой чистоте они надеются обрести прощение, даже если некому будет им его даровать.
• • •
заповеди
1. [indent] следуй путём восьми лотосов;
2. [indent] следуй пятеричным путём;
3. [indent] когда теряешь контроль над собой, возмещай убытки — демон ведёт тебя, но не владеет тобой;
4. [indent] если видишь беззаконие или развращение, исправь это наилучшим из доступных тебе способов;
5. [indent] будь щедр с достойными, защищай слабых и обучай молодых и заблудших;
6. [indent] если грешник не будет прислушиваться к твоим словам, наставь его так же, как когда-то наставили тебя;
7. [indent] защищай духов твоей семьи, и охраняй своих живых родственников. но не давай им тебя заметить — ты запятнал их честь;
8. [indent] блюди свои достоинство, честь и самообладание: ты — образец того, чем может стать проклятый.

песня тени

твоя мать родила тебя. твой отец взрастил тебя. я говорил с ними. и они недовольны

есть жизнь, есть смерть и есть мост между ними. осознавая своё бессмертие, эти вампиры жаждут совершенно новых открытий. из библиотек и сми они собирают информацию о мире живых, от призраков они получают воспоминания и новости, а чтобы объединить их вместе, они воспроизводят свои озарения в произведениях искусства или достижениях науки. второе дыхание только стимулирует их любопытство, и тяга к знаниям соперничает с их тягой к ци. познание кажется единственной страстью этих существ, в любых других делах они кажутся холодными и педантичными. важность каждого факта должна быть рассмотрена, а каждое событие считается символом большего. это любопытство ведет их в компанию других шэнь, и таким образом они служат посланниками, мистиками и хранителями знаний. с их талантами к загадкам, они отлично познают пути духов. старейшины костяных цветов могут быть отличными проводниками и по мирам инь и по йоми. в течение обучения, рядовой костяной цветок посещают оба этих места. при жизни эти вампиры были склонны к меланхолии, поэтому неудивительно, что многие их покончили жизнь самоубийством, бросили свои семьи или никогда не состояли в браке. знания или искусство заменили им любовь, и многие из них умерли неудовлетворенными. вернувшись, эти квэй-джин чувствуют смутное стремление и пустоту. алая королева взывает к ним из-за туманов смерти, ветра уносят её слова, но ощущение их остается. возможно, костяные цветы найдут своё успокоение в объятиях алой королевы — в познании любви, которой они так долго избегали.
прозвища: костяные цветы;
добродетель: инь;
путь: в основном придерживаются концепции западного пути;
силы: синтай кости, инь прана, силы ци`ю ма;
слабости: костяные цветы холодны и бесстрастны. они плывут сквозь тьму подобно безмолвным птицам, их мертвенно-бледная кожа туго обтягивает кости, а сами они кажутся хрупкими, почти женоподобными, и  говорят шёпотом, подобно евнухам. лики костяных цветов, взгляды которых устремлены вдаль, кажутся одновременно отталкивающими и прекрасными. и они выглядят так, как будто происходящее их совершенно не волнует. песни теней уносят все мирские заботы. одни вампиры – и некоторые смертные – находят костяных цветков прекрасными, другие от них шарахаются. у хенгейокай встает дыбом шерсть, когда рядом проплывает костяной цветок, смертные же обычно бегут в двух направлениях: они или убегают прочь, вопя от страха, или безнадежно влюбляются. но самих костяных цветов не беспокоит ни то, ни другое, потому как уже успели обрести печальную славу за свою холодную жестокость. знакомство с преисподней и мимолетность мира живых делает их глухими к любым страданиям. если тигры-дьяволы учат болью, то костяные цветы её отвергают как и многое другое. агония жизни недолга и, таким образом, несущественна.
• • •
заповеди
1. [indent] купайся в дыхании эбенового дракона, но и твёрдо помни о слезе алой королевы;
2. [indent] будь опорой семьи и защищай её от вандалов и бандитов;
3. [indent] утешай духов в их домах и призраков в их укрытиях — они все одиноки и достойны утешения;
4. [indent] собирай всё, что сможешь с падающих листьев знаний;
5. [indent] храни истину как хорошую бумагу, и покрывай её видениями, которые ты узрел;
6. [indent] свободно раздавай свои знания, но упаковывай их, как драгоценный дар;
7. [indent] ищи скрытый смысл, что лежит дальше очевидного;
8. [indent] успокаивай скорбящих и учи их почитать усопших.

путь тысячи шёпотов

великолепие — видеть каждый новый рассвет новой парой глаз; быть новым рассветом самому — высшая просветлённость

путь шёпотов — редчайшая из дхарм, что вполне понятно — её очень сложно поддерживать. квэй-джин ни сбалансированы, ни сдержанны. для компенсации своей разрушительной природы, тысяча шёпотов практикуют разбитую маску — многоличностный путь к просветлению. большинство людей цепляются за свои личности, лишённые корней же принимают разные лики, а потом уничтожают их, когда посчитают, что все уроки, которые от них можно было получить, уже выучены. поскольку каждая жизнь занимает достаточно много времени, большинство вампиров принимают один или два образа за раз, затем инсценируют трагическую смерть и начинают новую роль. бессмертные шёпоты могут познать множество взглядов смертных и возвыситься над любым из них. естественно что для таких озарений требуется время. на ранних стадиях пути шёпоты немного отличаются от прочих новорожденных вампиров. старейшины отчитывают их и ставят пред ними задачи, которые открывают более широкие горизонты. по мере проживания множества жизней, взгляды вампира расширяются. со временем, он становится как изукрашенный прекрасной резьбой нефрит — драгоценен до обработки, и обретший изысканные формы под терпеливыми руками резчика. ключ к пути — быть одновременно и резчиком, и нефритом, и превратить себя, в конце концов, в произведение искусства.
прозвища: мудрые многоножки, древа без корней;
добродетель: баланс;
путь: в основном придерживаются концепции центрового пути;
силы: синтай нефрита, силы равновесия и ткачество;
слабости: уравновешенность адски сложно поддерживать, особенно если ты — вампир. несмотря на медитации и разбитую маску, дорога тянущаяся между инь, ян, хунь и п`о, сбивает многих древ без корней с пути. чтобы придерживаться своего пути, многие шёпоты смотрят на землю. она выглядит единой, но может утечь грязью, улететь песчаной бурей и затвердеть в камень. иногда она трескается и поглощает окружающее. она никогда не лежит спокойно. чтобы обрести истинный баланс иногда необходимо уходить в крайности. чтобы избежать привязанностей шёпоты уничтожают вещи и убивают людей, которых слишком любят. эти предательства дали рождение одному из прозвищ дхармы — путь мудрой многоножки, эдакий саркастичный комментарий об озарении архата. другие вампиры не доверяют последователям баланса. кто знает, когда твой друг вдруг повернется против тебя?
• • •
заповеди
1. [indent] проживи 1000 жизней, каждую — не такую, как прежние;
2. [indent] познавай всё, что можешь из каждой жизни;
3. [indent] между вздохами — меняйся так часто, как можешь;
4. [indent] если ты слишком к чему-то привязался — уничтожь это, оно только будет тебе помехой;
5. [indent] поворачивайся спиной к каждой жизни, которую ты прожил;
6. [indent] давай, когда требуется щедрость, бери, когда необходимо воровство;
7. [indent] смотри глазами незрячего, и заставь молчание защищать их безмолвие — все существа должны сталкиваться лицом к лицу со своим выбором, поэтому спрашивай их, когда проходишь мимо;
8. [indent] если что-то выглядит лишённым баланса — исправь, а если не можешь — уничтожь.

танец бьющегося дракона

может быть я и мёртв, но я чувствую острее любого живого

движимые силами жизни, которые слишком могучи, чтобы их сковать, эти вампиры неустанно вьются, как змеи, а озарения к ним приходят от радостей плоти и наблюдений за живым. они уверены, что бытие — это и есть радуга, иллюзия, которая слишком ярка, чтобы её не заметить, а в цветах её видят они единство и симметрию небес. для них весь смысл в том, чтобы познать каждый ее цвет как можно полнее. именно поэтому они так же стремятся подчинить смерть или погибают, стараясь. как правило смеющиеся радуги аморальны, вульгарны, развлекают себя дикими пирушками и безумными попойками — праздниками, в которых участвуют и живые «игрушки». таиланд, камбоджа и малайзия скрывают храмы радуг, о которых ходят такие неприглядные слухи, что их избегают даже вампиры. путь бьющегося дракона не плох по сути своей, но агрессивное стремление пути к жизни обычно включает её изнасилование в любой приемлемой форме — как добровольной, так и насильственной. конечно эти вампиры не только сношаются. нарушая законы общества, они познают пышное разнообразие жизни через боевые искусства и тантру. поскольку жизнь принимает десять тысяч форм, большинство драконов развивают искусства смены формы, ведь чтобы бегать с животными, ты сам сначала должен стать одним из них. познание для этих вампиров требует подходящих субъектов. если отстранённые костяные цветы скользят по своим кладбищам, то драконы резвятся в городах, лесах и морях. их ярость привлекает других существ, и многие добровольно присоединяются к их безумному танцу. обаятельные, как тигры, эти вампиры уважают своих жертв, даже когда пьют их живую кровь. сосуды священны для радуг — более священны, чем демон, что пожирает их. когда он насыщается — то проводит благодарственный ритуал. важно чтить носителей ян, даже если ты ведёшь их на тот свет. бьющиеся драконы очень анимистичны. по-настоящему опытные драконы могут проходить сквозь стену и говорить с духами на их собственном языке. молодежь просто видит призраков и духов-хранителей и оказывает им своё уважение. в моменты спокойствия, дракон может быть крайне вежлив и сострадающ. как обожаемые им древа он высок и силен, но гнётся, перед тем, как сломаться. он почитает жизнь, но без колебания питается ею. именно этот путь держит цикл здоровым.
прозвища: смеющиеся радуги;
добродетель: ян;
путь: в основном придерживаются концепции пути востока;
силы: ян прана, синтай плоти, синтай зверя;
слабости: как и ожидается, драконы порывисты, бесстыдны, похотливы и жестоки. многие разгуливают нагишом или почти обнажённые и наслаждаются, нарушая общественный порядок. стычка — просветление для этих вампиров, и они стремятся просветлить всех поблизости. их жажда не ограничивается только тягой к сексу. голод в философии бьющихся драконов понимается буквально: стремящиеся к ян, эти существа иной раз пожирают свою добычу не то только сырой, но и живой. однако хоть смеющиеся радуги и бывают каннибалами, они не едят вампиров. средний дракон считает диаблери настолько же отвратительным, как пожирание протухшей дохлой кошки. несмотря на всякие пирушки и развлечения, многие драконы себя ненавидят. по сути, их голод — это отрицание того, чем они стали. поглощая жизненную энергию, они надеются снять своё проклятие. это в свою очередь не помогает, но они стараются. неудивительно и то, что из-за своих пристрастий они не имеют особо много друзей. вампиры-буддисты считают драконов особенно отталкивающими и часто изгоняют их из своих дворов.
• • •
заповеди
1. [indent] будь близок к жизни во всех её формах;
2. [indent] размышляй над страстями, не подавляй их, но изучай их, учись у них и пробуждай их у других;
3. [indent] используй свою силу, как крестьянин использует свои орудия: срезай стебли, собирай рис, сей зерно и помогай ему расти;
4. [indent] помогай всему живому процветать, а когда что-то кажется умирающим, уничтожь это и верни снова в цикл;
5. [indent] быть наполовину живым — чудовищно, будь настолько живым, насколько это возможно;
6. [indent] встречай солнце каждое утро и спи, когда оно взойдёт;
7. [indent] смейся почаще, и помогай другим видеть их смешные стороны;
8. [indent] защищай духов ведь без них танец жизни остановится;

дети чёрного солнца

не печалься, что люди не знают тебя, но печалься, что ты не знаешь людей

рождённые от союза смертного и ян-ориентированного вампира или же в паре двух ян квэй-джин эти дети с самого начала обречены на удивительную судьбу. на западе подобных существ зовут дампирами, среди восточных сородичей им принадлежит куда более поэтичное название — ходящие в тени. как и их родители-вампиры они являются носителями кармического наказания, и п`о со временем проявит себя в девиантном поведении, тяге к насилию, пороку, лжи и разрушению, но в отличие от заведомо мёртвых квэй-джин они отнюдь не прокляты. ну... или не совсем. демон ведёт их, но не управляет ими. они могут слышать голоса или становиться свидетелями тех или иных видений, многие из них вырастают медиумами, экстрасенсами, мистиками, алхимиками и прочими профессионалами, так или иначе связанными с паранормальным. большинство таких существ с детства знают о том, кто они, что делает пропасть между ними и рождёнными среди западных вампиров очень большой — дампиры каинитов наоборот зачастую ничего не знают о своей природе и в большинстве случаев становятся пациентами психиатрических клиник или расходным материалом для нечеловеческих экспериментов. ходящие в тени не мертвы — они так же нуждаются в дыхании, питании, отдыхе, залечивании серьёзных повреждений, развлечениях и сексе, как любой смертный, однако, их принадлежность к мистическому миру дарует им улучшенную регенерацию, сопротивляемость ко всем видам болезней (из чего следует, что переносчиками заразы они быть не могут) и колоссальное долголетие — среди дампиров востока встречались особи, дожившие до трёх сотен лет. они не бессмертны, как их не-мёртвые родители, но всё-таки располагают крепким телом и впечатляющей внешностью. многие из них присоединяются к тем же семьям и домам, что и их предки, но есть и те, что предпочитают формировать собственные объединения или же удариться в отшельничество, наплевав на карму и воздаяние. как и для квэй-джин им открыты секреты поглощения ци из окружающего мира, и первое осознание собственной природы (если до этого им не сообщили те же родители о том, кто они есть) приходит с первым глотком человеческой крови. ци переполняет их, даруя схожие эффекты, что приносит с собой витэ вампиров для гулей, и дампиры начинают чувствовать себя всемогущими и, как следствие, открывают для себя всё многообразие мистических сил, переданных по наследству. убить дампира можно только нанеся ему летальный урон — к такому относится критическая потеря крови из-за потери конечностей и обилия ран, к примеру, или отрубание головы, — задушить или утопить их практически невозможно.